直毘霊 / 国を乱すたね
されば聖人の道は、國を治めむために作りて、かへりて國を亂すたねともなる物ぞ。すべて何わざも、大らかにして事足ぬることは、さてあるこそよけれ。
新字:されば聖人の道は、国を治めむために作りて、かへりて国を乱すたねともなる物ぞ。すべて何わざも、大らかにして事足ぬることは、さてあるこそよけれ。
書き下し
されば聖人の道は、国を治めむために作りて、かえりて国を乱すたねともなる物ぞ。すべて何わざも、大らかにして事足りぬることは、さてあるこそよけれ。
現代語訳
だから聖人の道は、国を治めるために作られながら、かえって国を乱す種にもなるものである。すべて何事も、大らかにしておいて用が足りるのであれば、そのままにしておくのがよいのだ。
解説
治めるために作った制度が、かえって乱れの種になる。宣長はその機序を前段で説明している。中国は物事ごとにあまりに細かく心を配り、あれこれ論じて定めるから、人の心が小賢しく悪くなり、かえって事をこじらせて、ますます治まらなくなる、と。制度を細かくするほど、それをかいくぐる知恵も細かくなるという指摘である。だから処方は「大らかにして事足りぬることは、さてあるこそよけれ」——用が足りているなら、そのままにしておけ。規則を足す前に、足さずに済むかを問えという、実務的な一句として読める。
この章句が説くこと
国を乱すたね大らかにして事足るしこらかす規則を足す前に