忠孝仁愛教化の道は政事の大本にして、万世に亘り宇宙に弥り易ふ可からざるの要道也。道は天地自然の物なれば、西洋と雖も決して別無し。

六十四字の短い条だが、この書の背骨にあたる。「道は天地自然の物なれば、西洋と雖も決して別無し」——道は自然のものだから、西洋も日本も違いはない。前条で「我が国の本体を居ゑ」と言った同じ人が、その本体を日本固有のものとしては立てていない。天地自然の道であって、どこの国のものでもない、という位置に置く。だから西洋から採るべきものは採れるし、逆に西洋が道を外れていれば「野蛮じや」と言える（第十一条）。基準が自国ではなく道の側にあるから、称賛も批判も同じ物差しでできる。自国を基準にすると、称賛も批判も身びいきになる。この一条があるおかげで、遺訓全体が国粋論に落ちずに済んでいる。