雲門、僧の問ふに因る、「光明寂照して河沙に遍し」。一句未だ絕えざるに、門遽(にはか)に曰く、「豈に是れ張拙秀才の語にあらずや」。僧云く、「是なり」。門云く、「話墮せり」。後來死心(しじん)、拈じて云く、「且く道へ、那裏か是れ者の僧の話墮する處」。

現代語訳

ある僧が雲門に問おうとして「光明寂照して河沙に遍し」と唱えた。一句を言い終わらぬうちに雲門が遮った。「それは張拙秀才の言葉ではないか」。僧「そうです」。雲門「言葉に堕ちたな」。後に死心和尚がこれを取り上げて言った。「さて、この僧はどこで言葉に堕ちたのか」。

解説

借り物の一句を口にしたところを突かれ、「そうです」と認めた。そこが堕ちどころである。無門は「若し者裏に向かって雲門の用處を見得せば、者の僧は甚に因りてか話墮せる」と問う。頌は「急流に釣を垂れ、餌を貪る者は著(つ)く。口縫纔(わづ)かに開けば、性命喪却す」。有名な言葉を引いて話し始めた瞬間、雲門は釣り針を垂れて待っている。他人の言葉で自分の考えを代弁させる癖は、開いた口の縫い目から見える。

この章句が説くこと

話堕借り物の一句急流垂釣引用で代弁しない

この一句を、あなたの毎日に。

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