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無門関 / 第六則 世尊拈花

世尊昔在靈山會上。拈花示眾。是時眾皆默然。惟迦葉尊者破顏微笑。世尊云。吾有正法眼藏涅槃妙心實相無相微妙法門。不立文字教外別傳。付囑摩訶迦葉。

新字:世尊昔在霊山会上。拈花示眾。是時眾皆黙然。惟迦葉尊者破顏微笑。世尊云。吾有正法眼蔵涅槃妙心実相無相微妙法門。不立文字教外別伝。付囑摩訶迦葉。

書き下し

世尊、昔靈山會上に在りて、花を拈じて眾に示す。是の時眾皆な默然たり。惟だ迦葉尊者のみ破顏微笑す。世尊云く、「吾に正法眼藏・涅槃妙心・實相無相・微妙の法門有り。文字を立てず、教外別傳、摩訶迦葉に付囑す」。

現代語訳

釈尊が霊鷲山の説法の座で、花を一本つまみ上げて衆に示した。一同は黙ったままだった。ただ迦葉尊者だけが顔をほころばせて微笑した。釈尊は言った。「私には正法眼蔵・涅槃妙心・実相無相・微妙の法門がある。文字によらず、教えの外に別に伝えるものを、摩訶迦葉に託す」。

解説

「拈華微笑」「以心伝心」の出どころである。ただし無門はこれを持ち上げない。むしろ「羊頭を懸けて狗肉を売る」とまで言う。そして問う——もしあの時、一同が全員笑っていたら、正法眼蔵はどう伝わったのか。迦葉が笑わなかったら、どう伝わったのか。伝授があると言えば釈尊が人を欺いたことになり、無いと言えばなぜ迦葉だけが許されたのか。言葉によらない伝達を美談にした瞬間、それは「分かる人にだけ分かる」という特権の話になる。組織で「言わなくても分かるだろう」が通るとき、たいてい何も伝わっていない。

この章句が説くこと

拈華微笑教外別伝不立文字言わなくても分かるの罠

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

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