無門関 ／ 第三則 俱胝豎指
俱胝和尚。凡有詰問。唯舉一指。後有童子。因外人問。和尚說何法要。童子亦豎指頭。胝聞。遂以刃斷其指。童子負痛號哭而去。胝復召之。童子迴首。胝卻豎起指。童子忽然領悟。胝將順世。謂眾曰。吾得天龍一指頭禪。一生受用不盡。言訖示滅。
新字：俱胝和尚。凡有詰問。唯舉一指。後有童子。因外人問。和尚説何法要。童子亦豎指頭。胝聞。遂以刃断其指。童子負痛号哭而去。胝復召之。童子迴首。胝卻豎起指。童子忽然領悟。胝将順世。謂眾曰。吾得天竜一指頭禅。一生受用不尽。言訖示滅。
書き下し
俱胝(ぐてい)和尚、凡そ詰問有れば、唯だ一指を舉す。後に童子有り、外人の問ふに因る、「和尚何の法要をか說く」。童子も亦た指頭を豎(た)つ。胝聞き、遂に刃を以て其の指を斷つ。童子痛みを負ひ號哭して去る。胝復た之を召す。童子首を迴らす。胝卻って指を豎起す。童子忽然として領悟す。胝將(まさ)に順世せんとして、眾に謂ひて曰く、「吾れ天龍の一指頭禪を得て、一生受用するも盡きず」。言ひ訖(お)はりて示滅す。
現代語訳
倶胝和尚は、何を問われても指を一本立てるだけだった。のちに寺の童子が、外の人に「和尚はどんな教えを説くのか」と問われて、同じように指を立てた。それを聞いた倶胝は、童子の指を刃で切り落とした。童子は痛みに泣き叫んで逃げ出す。倶胝が呼び止めると、童子は振り返った。そこで倶胝が指を立てて見せた。童子はたちまち悟った。倶胝は世を去るとき、衆に言った。「私は天龍和尚の一指頭禅を得て、一生使っても使い切れなかった」。そう言い終えて示寂した。
解説
無門の見どころは一点、倶胝も童子も、悟ったのは指の上ではない、というところである。童子は形だけを真似ていた。だから指を失ってはじめて、指ではないものに触れた。真似は、真似ているうちは何も渡っていない。組織で起きるのはこの形である。上司の言い回し、成功した部署のやり方、他社の仕組み。形だけを移した瞬間、中身は抜ける。倶胝の一指は一生使っても尽きなかったが、それは彼が天龍から形を受け取ったのではないからだ。
この章句が説くこと
一指頭禅形の模倣指の上には無い横展開の落とし穴