師導古典を学びたいすべての人に

無門関 / 第四十三則 首山竹篦

首山和尚。拈竹篦示眾云。汝等諸人若喚作竹篦則觸。不喚作竹篦則背。汝諸人且道。喚作甚麼。

新字:首山和尚。拈竹篦示眾云。汝等諸人若喚作竹篦則触。不喚作竹篦則背。汝諸人且道。喚作甚麼。

書き下し

首山和尚、竹篦(しっぺい)を拈じて眾に示して云く、「汝等諸人、若し喚んで竹篦と作さば則ち觸る。喚んで竹篦と作さずんば則ち背く。汝諸人且く道へ、喚んで甚麼と作す」。

現代語訳

首山和尚が竹篦を取り上げて衆に示し、言った。「お前たちがこれを竹篦と呼べば、それは触れる(実物に執する)ことになる。竹篦と呼ばなければ、それは背く(事実に反する)ことになる。さあ、何と呼ぶか」。

解説

呼んでも駄目、呼ばなくても駄目。無門は追い打ちをかける。「語有るを得ず、語無きを得ず。速やかに道へ、速やかに道へ」。考える時間さえ与えない。頌は「拈起す竹篦、殺活の令を行ず。背觸交々馳せて、佛祖も命を乞ふ」。仏祖でさえ命乞いをする問いだという。経営の現場にも同型がある。値上げすれば客が離れ、据え置けば赤字になる。どちらを選んでも損が確定している局面で、二択に留まる限り出口はない。首山が求めているのは、第三の呼び方である。

この章句が説くこと

竹篦触背の二択殺活の令第三の道

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる