孟子 ／ 公孫丑章句下
孟子、齊を去り、晝に宿す。王の為に行を留めんと欲する者有り。坐して言う。應えず。几に隱りて臥す。客悅ばずして曰く、「弟子齊宿して後敢て言う。夫子臥して聽かず。請う復び敢て見ゆること勿らん。」曰く、「坐せよ。我明らかに子に語げん。昔者、魯の繆公は、子思の側に人無ければ、則ち子思を安んずる能わず。泄柳・申詳は、繆公の側に人無ければ、則ち其の身を安んずる能わず。子、長者の為に慮りて、子思に及ばず。子、長者を絶つか、長者、子を絶つか。」
新字：孟子、斉を去り、昼に宿す。王の為に行を留めんと欲する者有り。坐して言う。応えず。几に隠りて臥す。客悅ばずして曰く、「弟子斉宿して後敢て言う。夫子臥して聴かず。請う復び敢て見ゆること勿らん。」曰く、「坐せよ。我明らかに子に語げん。昔者、魯の繆公は、子思の側に人無ければ、則ち子思を安んずる能わず。泄柳・申詳は、繆公の側に人無ければ、則ち其の身を安んずる能わず。子、長者の為に慮りて、子思に及ばず。子、長者を絶つか、長者、子を絶つか。」
書き下し
この節もどうも釈然としない。孟子がへそを曲げて難癖をつけているような気がする。次節とも関係があるようなので、詳しくは次節の解説で述べたい。
現代語訳
孟子は齊の都を去り、それほど遠くない晝という町に泊まった。すると王の為に孟子を引き留めようとする者がやってきた。孟子の前に座り込んで説得した。ところが孟子は答えもせずに、脇息にもたれて居眠りの態であった。客は気分を悪くして立ち上がって言った、 「私は一晩齋して身を清めて、先生にお願いを申し上げました。ところが先生は居眠りをして聞こうともして下さいません。もう二度とお目にかかりますまい。」 孟子は言った、 「まあ座りなさい。はっきりとあなたに説明しましょう。昔、魯の繆公は常に自分の代わりに人を子思の下ににつかわせた。そうしないと子思を安心させることが出来なかったのであり、賢人で知られる泄柳・申詳も繆公の側に信用のできる取次ぎの人がいたからこそ、安心しておられたのである。あなたは、この年寄りの為に気を使って下さるが、子思の為に繆公に説いた時の賢人に及ばない。これはあなたがこの老人と縁を絶つのか、それともこの年寄りがあなたと縁を絶つのか、どちらでしょうか。」孟子去齊、宿於晝。有欲為王留行者。坐而言。不應。隱几而臥。客不悅曰、弟子齊宿而後敢言。夫子臥而不聽、請勿復敢見矣。曰、坐。我明語子。昔者魯繆公無人乎子思之側、則不能安子思。泄柳申詳無人乎繆公之側、則不能安其身。子為長者慮、而不及子思。子ࡼ長者乎、長者ࡼ子乎。