此の時に当たりて、帝と神と、其の際未だ遠からず。殿を同じくし牀を共にすること、此れを以て常と為す。故に神物・官物も亦未だ分別せず。宮内に蔵を立て、号して斎蔵と曰う。斎部氏をして永く其の職に任ぜしむ。

会計の分離が、まだ起きていない時点の記録である。「神物・官物も亦未だ分別せず」——祭のための物と、政のための物が、同じ蔵に入っていた。この一文があるおかげで、後に内蔵が建てられ、さらに大蔵が建てられて三蔵になっていく過程が、分離の歴史として読める。組織が大きくなると、混ざっていた財布を分けざるを得なくなる。古語拾遺はその最初の状態を書き留めた。そして分けたあとに誰が出納を記録し、誰が検校するかまで続けて記す。祭祀の書と思われがちなこの本が、日本の会計史の基本史料として引かれる理由がここにある。