古語拾遺 ／ 佐命の勲
逮于神武天皇東征之年。大伴氏遠祖日臣命帥督將元戎。剪除兇渠。佐命之勳無有比肩。物部氏遠祖饒速日命殺虜。帥衆歸順官軍。忠誠之效殊蒙襃寵。大和氏遠祖椎根津彥者迎引皇舟。表績香山之巓。賀茂縣主遠祖八咫烏者。奉導宸駕顯瑞菟田之徑。
新字：逮于神武天皇東征之年。大伴氏遠祖日臣命帥督将元戎。剪除兇渠。佐命之勲無有比肩。物部氏遠祖饒速日命殺虜。帥衆帰順官軍。忠誠之効殊蒙褒寵。大和氏遠祖椎根津彥者迎引皇舟。表績香山之巓。賀茂県主遠祖八咫烏者。奉導宸駕顕瑞菟田之径。
書き下し
神武天皇東征の年に逮びて、大伴氏の遠祖日臣命、将元戎を帥督し、兇渠を剪除す。佐命の勲、比肩する有る無し。物部氏の遠祖饒速日命、殺虜し、衆を帥いて官軍に帰順す。忠誠の効、殊に襃寵を蒙る。大和氏の遠祖椎根津彦は皇舟を迎え引き、績を香山の巓に表す。賀茂県主の遠祖八咫烏は、宸駕を奉導し、瑞を菟田の径に顕す。
現代語訳
神武天皇の東征の年になって、大伴氏の遠祖である日臣命が精鋭の軍を率い、賊の首魁を討ち除いた。天命を助けた功は、並ぶ者がない。物部氏の遠祖である饒速日命は敵を討ち、衆を率いて官軍に帰順した。その忠誠の働きは、とりわけ厚い褒賞を受けた。大和氏の遠祖である椎根津彦は天皇の舟を迎え導き、その功を香山の頂に示した。賀茂県主の遠祖である八咫烏は、天皇の車を先導し、しるしを菟田の路に示した。
解説
建国の場面が、四つの氏族の功績表として書かれている。日臣命は戦い、饒速日命は寝返って帰順し、椎根津彦は舟を導き、八咫烏は道を示した。武力だけでなく、投降と、道案内が同じ列に並んでいるのが面白い。古語拾遺は斎部氏が自家の功績を訴えるために書かれた書である。だからこの功績表は単なる回顧ではなく、誰がどれだけ働いたかを確認する意味を持つ。後段の「所遺十一条」で広成が訴えるのは、まさにこの功績と現在の待遇が釣り合っていないということだった。創業時の貢献を記録に残すこと自体が、後の分配をめぐる主張の土台になる。
この章句が説くこと
神武東征佐命の勲饒速日命の帰順八咫烏