荀子 ／ 法行篇
孔子曰：「君子有三恕：有君不能事，有臣而求其使，非恕也；有親不能報，有子而求其孝，非恕也；有兄不能敬，有弟而求其聽令，非恕也。士明於此三恕，則可以端身矣。」
新字：孔子曰：「君子有三恕：有君不能事，有臣而求其使，非恕也；有親不能報，有子而求其孝，非恕也；有兄不能敬，有弟而求其聴令，非恕也。士明於此三恕，則可以端身矣。」
書き下し
孔子曰く、君子に三恕有り。君有れども事(つか)うる能わずして、臣有りて其の使(つか)われんことを求むるは、恕に非ざるなり。親有れども報ゆる能わずして、子有りて其の孝を求むるは、恕に非ざるなり。兄有れども敬する能わずして、弟有りて其の令を聴かんことを求むるは、恕に非ざるなり。士此の三恕に明らかなれば、則ち以て身を端(ただ)しくすべし。
現代語訳
孔子は言った。君子には三つの恕がある。自分に主君がいながらきちんと仕えられないのに、部下には自分によく仕えることを求める。これは恕ではない。自分に親がいながらその恩に報いられないのに、子には孝行を求める。これは恕ではない。自分に兄がいながら敬うことができないのに、弟には自分の言うことを聞けと求める。これは恕ではない。士たる者がこの三つの恕をはっきりわきまえていれば、我が身を正しくすることができる。
解説
「恕」とは、自分の身に引き比べて相手の立場を思いやることです。孔子はここで、上に対してできていないことを下に要求する態度を三つ並べ、それは恕ではないと断じます。主君に仕えきれていないのに部下には忠実さを求める、親に報いていないのに子には孝行を求める、兄を敬えないのに弟には従順さを求める。どれも、自分には甘く相手には厳しい構図です。裏を返せば、人に求めることはまず自分が上の立場に対して実行してみせよ、ということになります。上司に対する自分のふるまいを棚に上げて、部下の姿勢だけを責めていないか。親への態度を省みずに、子の反抗だけを嘆いていないか。この三恕を物差しにすると、身の正し方はぐっと具体的になります。
この章句が説くこと
三恕思いやりの物差し人に求める前に自分が身を端しくする自己反省孝
関連する章句
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