荀子 ／ 子道篇

子路盛服而見孔子，孔子曰：「由，是裾裾何也？昔者江出於岷山，其始出也，其源可以濫觴，及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可涉也。非維下流水多邪？今女衣服既盛，顏色充盈，天下且孰肯諫女矣！子路趨而出，改服而入，蓋猶若也。孔子曰：「由志之！吾語汝：奮於言者華，奮於行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁；既知且仁，夫惡有不足矣哉！」

新字：子路盛服而見孔子，孔子曰：「由，是裾裾何也？昔者江出於岷山，其始出也，其源可以濫觴，及其至江之津也，不放舟，不避風，則不可渉也。非維下流水多邪？今女衣服既盛，顔色充盈，天下且孰肯諫女矣！子路趨而出，改服而入，蓋猶若也。孔子曰：「由志之！吾語汝：奮於言者華，奮於行者伐，色知而有能者，小人也。故君子知之曰知之，不知曰不知，言之要也；能之曰能之，不能曰不能，行之至也。言要則知，行至則仁；既知且仁，夫悪有不足矣哉！」

書き下し

子路、服を盛（さか）んにして孔子に見（まみ）ゆ。孔子曰く、「由、是（こ）の裾裾（きょきょ）たるは何ぞや。昔者（むかし）、江は岷山（びんざん）に出づ。其の始めて出づるや、其の源は以て觴（さかずき）を濫（うか）ぶべし。其の江の津に至るに及びては、舟を放（なら）べず、風を避けざれば、則ち渉（わた）るべからず。維（こ）れ下流の水多きに非ずや。今、女（なんじ）の衣服既に盛んにして、顔色充盈（じゅうえい）せり。天下且（は）た孰（たれ）か肯（あえ）て女に諫めんや」と。子路趨（はし）りて出で、服を改めて入る。蓋（けだ）し猶（なお）若（かくのごと）くたり。孔子曰く、「由、之を志（しる）せ。吾女に語らん。言に奮（はげ）む者は華（か）なり、行に奮む者は伐（ばつ）なり。色に知（あら）わして能有る者は、小人なり。故に君子は、之を知れば之を知ると曰い、知らざれば知らずと曰う。言の要なり。之を能くすれば之を能くすと曰い、能くせざれば能くせずと曰う。行の至りなり。言、要なれば則ち知なり。行、至れば則ち仁なり。既に知にして且つ仁なれば、夫れ悪（いず）くんぞ足らざること有らんや」と。