荀子 / 宥坐篇
孔子曰:「吾有恥也,吾有鄙也,吾有殆也:幼不能彊學,老無以教之,吾恥之,去其故鄉,事君而達,卒遇故人曾無舊言,吾鄙之;與小人處者,吾殆之也。」
新字:孔子曰:「吾有恥也,吾有鄙也,吾有殆也:幼不能彊学,老無以教之,吾恥之,去其故郷,事君而達,卒遇故人曽無旧言,吾鄙之;与小人処者,吾殆之也。」
書き下し
孔子曰く、「吾に恥ずる有るなり、吾に鄙(いや)しむ有るなり、吾に殆(あや)うしとする有るなり。幼くして彊(つと)めて学ぶこと能わず、老いて以て之を教うる無きは、吾之を恥ず。其の故郷を去り、君に事(つか)えて達し、卒(にわ)かに故人に遇うも曾(すなわ)ち旧言無きは、吾之を鄙しむ。小人と処(お)る者は、吾之を殆うしとするなり」と。
現代語訳
孔子は言った、「私には恥とすることがあり、卑しいと思うことがあり、危ういと思うことがある。若いときに努めて学ぶことができず、年老いてから人に教えるものが何もない。これを私は恥とする。故郷を離れ、君主に仕えて出世し、ふと昔なじみに出会っても、昔と変わらぬ言葉ひとつかけない。これを私は卑しいと思う。小人とばかり付き合っている者。これを私は危ういと思う」。
解説
孔子が、自分が恥ずかしいと思うこと、卑しいと思うこと、危ういと思うことを、三つ並べて語る短い一段です。第一の恥は、若いうちに学ばず、年を取ってから人に伝えるものを何も持っていないこと。学びの怠りは、そのまま次の世代への責任の放棄になるという厳しい指摘です。第二の卑しさは、出世した後に昔の知り合いと会っても、昔ながらの言葉をかけられなくなること。地位が上がると人は態度を変えがちですが、それを孔子は「卑しい」と切り捨てます。第三の危うさは、小人とばかり付き合うこと。人は周囲の水準にじわじわ引き寄せられていくからです。この三つは、そのまま現代の私たちへの問いになります。学び続けているか、立場が変わっても人への接し方を変えていないか、そして誰と時間を過ごしているか。日々の選択の積み重ねが、その人の格を決めていきます。
この章句が説くこと
恥・鄙・殆学びの怠り旧交を忘れない付き合う相手言行一致学び
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論語・子路篇子貢問いて曰く、「何如なれば斯れ之を士と謂う可き。」子曰く、「己を行うに恥有り、四方に使いして、君命を辱めざる、士と謂う可し。」曰く、「敢えて其の次を問う。」曰く、「宗族孝を称し、郷党弟を称す。」曰く、「敢えて其の次を問う。」曰く、「言必ず信、行必ず果、硜硜然たる小人なるかな。抑々亦た以て次と為す可し。」曰く、「今の政に従う者は何如。」子曰く、「噫、斗筲の人、何ぞ算うるに足らんや。」
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『呻吟語』内篇・問學・其の能無きを恥ぢて之を諱む古の君子は其の能無きを病みて、之を學ぶ。今の君子は其の能無きを恥ぢて、之を諱む。
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『呻吟語』内篇・修身・邪僻を蹈めば肆志抗額邪僻を蹈めば、則ち志を肆にし額を抗げて略ぼ顧忌する所無し。義禮に由れば、則ち頭を羞ぢ面を愧ぢて以て自ら容るる無きが若し。此れ愚不肖の恒態にして、士君子の大恥なり。
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