荀子 ／ 彊国篇

力術止，義術行，曷謂也？曰：秦之謂也。威彊乎湯武，廣大乎舜禹，然而憂患不可勝校也。諰諰然常恐天下之一合而軋己也，此所謂力術止也。曷謂乎威彊乎湯武？湯武也者，乃能使說己者使耳。今楚、父死焉，國舉焉，負三王之廟，而辟於陳蔡之間，視可司間，案欲剡其脛而以蹈秦之腹，然而秦使左案左，使右案右，是乃使讎人役也；此所謂威彊乎湯武也。曷謂廣大乎舜禹也？曰：古者百王之一天下，臣諸侯也，未有過封內千里者也。今秦南乃有沙羨與俱，是乃江南也。北與胡貉為鄰，西有巴戎，東在楚者乃界於齊，在韓者踰常山乃有臨慮，在魏者乃據圉津，即去大梁百有二十里耳！其在趙者剡然有苓而據松柏之塞，負西海而固常山，是地遍天下也。威動海內，彊殆中國，然而憂患不可勝校也，諰諰然常恐天下之一合而軋己也；此所謂廣大乎舜禹也。然則奈何？曰：節威反文，案用夫端誠信全之君子治天下焉，因與之參國政，正是非，治曲直，聽咸陽，順者錯之，不順者而後誅之。若是，則兵不復出於塞外，而令行於天下矣。若是，則雖為之築明堂於塞外而朝諸侯，殆可矣。假今之世，益地不如益信之務也。

新字：力術止，義術行，曷謂也？曰：秦之謂也。威彊乎湯武，広大乎舜禹，然而憂患不可勝校也。諰諰然常恐天下之一合而軋己也，此所謂力術止也。曷謂乎威彊乎湯武？湯武也者，乃能使説己者使耳。今楚、父死焉，国舉焉，負三王之廟，而辟於陳蔡之間，視可司間，案欲剡其脛而以蹈秦之腹，然而秦使左案左，使右案右，是乃使讎人役也；此所謂威彊乎湯武也。曷謂広大乎舜禹也？曰：古者百王之一天下，臣諸侯也，未有過封内千里者也。今秦南乃有沙羨与倶，是乃江南也。北与胡貉為鄰，西有巴戎，東在楚者乃界於斉，在韓者踰常山乃有臨慮，在魏者乃拠圉津，即去大梁百有二十里耳！其在趙者剡然有苓而拠松柏之塞，負西海而固常山，是地遍天下也。威動海内，彊殆中国，然而憂患不可勝校也，諰諰然常恐天下之一合而軋己也；此所謂広大乎舜禹也。然則奈何？曰：節威反文，案用夫端誠信全之君子治天下焉，因与之参国政，正是非，治曲直，聴咸陽，順者錯之，不順者而後誅之。若是，則兵不復出於塞外，而令行於天下矣。若是，則雖為之築明堂於塞外而朝諸侯，殆可矣。仮今之世，益地不如益信之務也。

書き下し

力術は止み、義術は行わる、曷をか謂うや。曰く、秦を之れ謂うなり。威は湯武よりも彊く、広大なること舜禹よりもなるも、然り而して憂患は勝げて校うべからざるなり。諰諰然として常に天下の一たび合して己を軋らんことを恐る。此れ所謂る力術は止むなり。曷をか湯武よりも威彊しと謂うや。湯武なる者は、乃ち能く己を説ぶ者をして使わしむるのみ。今、楚は、父焉に死し、国焉に挙げられ、三王の廟を負いて、陳蔡の間に辟し、可を視て間を司い、案に其の脛を剡くして以て秦の腹を蹈まんと欲す。然り而して秦は左せしむれば案ち左し、右せしむれば案ち右す。是れ乃ち讎人をして役せしむるなり。此れ所謂る威は湯武よりも彊しなり。曷をか舜禹よりも広大なりと謂うや。曰く、古者、百王の天下を一にし、諸侯を臣とするや、未だ封内千里を過ぐる者有らざるなり。今、秦は南に乃ち沙羨有りて与に俱にす、是れ乃ち江南なり。北は胡貉と鄰を為し、西は巴戎有り、東は楚に在る者は乃ち斉に界し、韓に在る者は常山を踰えて乃ち臨慮有り、魏に在る者は乃ち圉津に拠り、即ち大梁を去ること百有二十里のみ。其の趙に在る者は剡然として苓有りて松柏の塞に拠り、西海を負いて常山を固くす。是れ地は天下に遍きなり。威は海内を動かし、彊は中国に殆う。然り而して憂患は勝げて校うべからず、諰諰然として常に天下の一たび合して己を軋らんことを恐る。此れ所謂る広大なること舜禹よりもなり。然らば則ち奈何せん。曰く、威を節して文に反り、案に夫の端誠信全の君子を用いて天下を治めしめよ。因りて之と国政に参じ、是非を正し、曲直を治め、咸陽に聴かしめ、順う者は之を錯き、順わざる者にして而る後に之を誅せよ。是くの若くんば、則ち兵は復た塞外に出でずして、令は天下に行われん。是くの若くんば、則ち之が為に明堂を塞外に築きて諸侯を朝せしむと雖も、殆ど可ならん。今の世に仮れば、地を益すは信を益すの務めに如かざるなり。