貞観政要 ／ 災祥

貞觀六年，太宗謂侍臣曰：「朕此見眾議以祥瑞為美事，頻有表賀慶。如朕本心，但使天下太平，家給人足，雖無祥瑞，亦可比德於堯、舜。若百姓不足，夷狄內侵，縱有芝草遍街衢，鳳凰巢苑囿，亦何異於桀、紂？嘗聞石勒時，有郡吏燃連理木，煮白雉肉吃，豈得稱為明主耶？又隋文帝深愛祥瑞，遣秘書監王劭著衣冠，在朝堂對考使焚香，讀《皇隋感瑞經》。舊嘗見傳說此事，實以為可笑。夫為人君，當須至公理天下，以得萬姓之歡心。若堯、舜在上，百姓敬之如天地，愛之如父母，動作興事，人皆樂之，發號施令，人皆悅之，此是大祥瑞也。自此後諸州所有祥瑞，並不用申奏。」

新字：貞観六年，太宗謂侍臣曰：「朕此見眾議以祥瑞為美事，頻有表賀慶。如朕本心，但使天下太平，家給人足，雖無祥瑞，亦可比徳於堯、舜。若百姓不足，夷狄內侵，縦有芝草遍街衢，鳳凰巣苑囿，亦何異於桀、紂？嘗聞石勒時，有郡吏燃連理木，煮白雉肉吃，豈得稱為明主耶？又隋文帝深愛祥瑞，遣秘書監王劭著衣冠，在朝堂対考使焚香，読《皇隋感瑞経》。旧嘗見伝説此事，実以為可笑。夫為人君，当須至公理天下，以得万姓之歓心。若堯、舜在上，百姓敬之如天地，愛之如父母，動作興事，人皆楽之，発号施令，人皆悅之，此是大祥瑞也。自此後諸州所有祥瑞，並不用申奏。」

書き下し

貞観六年、太宗侍臣に謂いて曰く、「朕は此に衆議の祥瑞を以て美事と為し、頻りに表して賀慶する有るを見る。朕が本心の如きは、但だ天下をして太平ならしめ、家は給し人は足らば、祥瑞無しと雖も、亦た徳を堯・舜に比すべし。若し百姓足らず、夷狄内侵せば、縦い芝草の街衢に遍く、鳳凰の苑囿に巣くう有るとも、亦た何ぞ桀・紂に異ならんや。嘗て聞く、石勒の時、郡吏の連理の木を燃やし、白雉の肉を煮て吃（くら）う有り、と。豈に称して明主と為すを得んや。又た隋の文帝は深く祥瑞を愛す。秘書監王劭を遣わして衣冠を著け、朝堂に在りて考使に対して香を焚き、『皇隋感瑞経』を読ましむ。旧（もと）嘗て此の事を伝説するを見る。実に以て笑うべしと為す。夫れ人君と為らば、当に須らく至公にして天下を理め、以て万姓の歓心を得べし。若し堯・舜、上に在らば、百姓は之を敬すること天地の如く、之を愛すること父母の如し。動作興事すれば、人は皆な之を楽しみ、号を発し令を施せば、人は皆な之を悦ぶ。此れ是れ大祥瑞なり。此より後、諸州の有らゆる祥瑞は、並びに申奏を用いざれ」と。