貞観政要 ／ 安辺
十三年，太宗幸九成宮。突利可汗弟中郎將阿史那結社率陰結所部，並擁突利子賀羅鶻夜犯御營，事敗，皆捕斬之。太宗自是不直突厥，悔處其部眾於中國，還其舊部於河北，建牙於故定襄城，立李思摩為乙彌泥熟俟利苾可汗以主之。因謂侍臣曰「中國百姓，實天下之根本，四夷之人，乃同枝葉，擾其根本以厚枝葉，而求久安，未之有也。初不納魏徵言，遂覺勞費日甚，幾失久安之道。」
新字：十三年，太宗幸九成宮。突利可汗弟中郎将阿史那結社率陰結所部，並擁突利子賀羅鶻夜犯御営，事敗，皆捕斬之。太宗自是不直突厥，悔処其部眾於中国，還其旧部於河北，建牙於故定襄城，立李思摩為乙弥泥熟俟利苾可汗以主之。因謂侍臣曰「中国百姓，実天下之根本，四夷之人，乃同枝葉，擾其根本以厚枝葉，而求久安，未之有也。初不納魏徴言，遂覺労費日甚，幾失久安之道。」
書き下し
十三年、太宗九成宮に幸す。突利可汗の弟中郎将阿史那結社率、陰かに部する所を結び、並びに突利の子賀羅鶻を擁して夜、御営を犯す。事敗れ、皆な之を捕斬す。太宗は是より突厥を直（ただ）しとせず。其の部衆を中国に処するを悔ゆ。其の旧部を河北に還し、牙を故の定襄城に建て、李思摩を立てて乙彌泥熟俟利苾可汗と為し、以て之を主らしむ。因りて侍臣に謂いて曰く、「中国の百姓は、実に天下の根本なり。四夷の人は、乃ち枝葉に同じ。其の根本を擾して以て枝葉を厚くし、而して久安を求むるは、未だ之れ有らざるなり。初め魏徴の言を納れず。遂に労費の日に甚だしきを覚え、幾（ほとん）ど久安の道を失えり」と。
現代語訳
貞観十三年、太宗が九成宮に行幸した。突利可汗の弟である中郎将の阿史那結社率が、密かに配下を結び、突利の子の賀羅鶻を擁して夜、御所の陣営を襲った。事が失敗し、みな捕らえて斬られた。太宗はこれ以来、突厥を正しいと思わなくなった。その部族を中国内に住まわせたことを悔いた。旧来の部族を黄河の北に戻し、本営を旧定襄城に置き、李思摩を可汗に立てて統治させた。そして側近の臣に言った。「中国の民は、実に天下の根本である。四方の異民族は、枝葉と同じだ。根本を乱して枝葉を厚くし、長く安らかであろうとした例はない。初め魏徴の言葉を受け入れなかった。ついに労費が日に甚だしくなり、ほとんど長く安らかにする道を失うところだった」。
解説
十年前、魏徴が警告しました。太宗は聞かず、温彦博の策を採りました。そして襲撃事件が起き、悔いることになります。「初め魏徴の言葉を受け入れなかった」。しかも彼は、李大亮の上奏の言葉を、そのまま繰り返しています。反対意見は、その時は退けても、記憶には残っていたのです。