貞観政要 ／ 征伐
且陛下仁風被於率土，孝德彰於配天。睹夷狄之將亡，則指期數歲；授將帥之節度，則決機萬里。屈指而候驛，視景而望書，符應若神，筭無遺策。擢將於行伍之中，取士於凡庸之末。遠夷單使，一見不忘；小臣之名，未嘗再問。箭穿七劄，弓貫六鈞。加以留情墳典，屬意篇什，筆邁鐘、張，詞窮賈、馬。文鋒既振，則宮徵自諧；輕翰暫飛，則花葩競發。撫萬姓以慈，遇群臣以禮。褒秋毫之善，解吞州之網。逆耳之諫必聽，膚受之訴斯絕。好生之德，禁障塞於江湖；惡殺之仁，息鼓刀於屠肆。鳧鶴荷稻粱之惠，犬馬蒙帷蓋之恩。降尊吮思摩之瘡，登堂臨魏徵之柩。哭戰亡之卒，則哀動六軍；負填道之薪，則情感天地。重黔黎之大命，特盡心於庶獄。臣心識昏憒，豈足論聖功之深遠，談天德之高大哉？陛下兼眾美而有之，靡不備具，微臣深為陛下惜之重之，愛之寶之。
新字：且陛下仁風被於率土，孝徳彰於配天。睹夷狄之将亡，則指期数歲；授将帥之節度，則決機万里。屈指而候駅，視景而望書，符応若神，筭無遺策。擢将於行伍之中，取士於凡庸之末。遠夷単使，一見不忘；小臣之名，未嘗再問。箭穿七劄，弓貫六鈞。加以留情墳典，属意篇什，筆邁鐘、張，詞窮賈、馬。文鋒既振，則宮徴自諧；輕翰暫飛，則花葩競発。撫万姓以慈，遇群臣以礼。褒秋毫之善，解吞州之網。逆耳之諫必聴，膚受之訴斯絶。好生之徳，禁障塞於江湖；悪殺之仁，息鼓刀於屠肆。鳧鶴荷稻粱之恵，犬馬蒙帷蓋之恩。降尊吮思摩之瘡，登堂臨魏徴之柩。哭戦亡之卒，則哀動六軍；負填道之薪，則情感天地。重黔黎之大命，特尽心於庶獄。臣心識昏憒，豈足論聖功之深遠，談天徳之高大哉？陛下兼眾美而有之，靡不備具，微臣深為陛下惜之重之，愛之宝之。
書き下し
且つ陛下の仁風は率土に被り、孝徳は配天に彰る。夷狄の将に亡びんとするを睹（み）れば、則ち期を数歳に指す。将帥の節度を授くれば、則ち機を万里に決す。指を屈して駅を候（うかが）い、景を視て書を望む。符応は神の若く、筭に遺策無し。将を行伍の中に擢（ぬきん）で、士を凡庸の末に取る。遠夷の単使も、一たび見れば忘れず。小臣の名も、未だ嘗て再び問わず。箭は七劄を穿ち、弓は六鈞を貫く。加うるに情を墳典に留め、意を篇什に属す。筆は鍾・張に邁（こ）え、詞は賈・馬を窮む。文鋒既に振るえば、則ち宮徴自ら諧（ととの）う。軽翰暫く飛べば、則ち花葩競い発す。万姓を撫するに慈を以てし、群臣に遇するに礼を以てす。秋毫の善を褒め、吞州の網を解く。逆耳の諫は必ず聴き、膚受の訴は斯に絶つ。好生の徳は、障を江湖に禁ず。悪殺の仁は、鼓刀を屠肆に息（や）ましむ。鳧鶴は稲粱の恵を荷い、犬馬は帷蓋の恩を蒙る。尊きを降して思摩の瘡を吮（す）い、堂に登りて魏徴の柩に臨む。戦亡の卒を哭すれば、則ち哀は六軍を動かす。道を填（うず）むるの薪を負えば、則ち情は天地を感ぜしむ。黔黎の大命を重んじ、特に心を庶獄に尽くす。臣は心識昏憒（こんかい）す。豈に聖功の深遠を論じ、天徳の高大を談ずるに足らんや。陛下は衆美を兼ねて之を有し、備具せざる靡（な）し。微臣は深く陛下の為に之を惜しみ之を重んじ、之を愛し之を宝とす。
現代語訳
それに陛下の仁の風は国中に及び、孝の徳は天に届いています。異民族の滅びを見れば、数年のうちと言い当てられる。将帥に指揮を授ければ、万里の彼方の機を決められる。指を折って駅使を待ち、日影を見て文書を待たれる。予測は神のごとく、計算に誤りがない。将を兵の中から抜擢し、士を凡庸の末から取られる。遠方の異民族の使者でも、一度会えば忘れない。下級の臣の名も、二度尋ねられたことがない。矢は七枚の甲を貫き、弓は六鈞を引く。加えて古典に心を留め、詩文に意を寄せられる。筆は鍾繇や張芝を超え、詞は賈誼や司馬相如を極める。文の鋒が振るえば、調べは自ずと整う。軽やかな筆が飛べば、花が競って開く。万民を慈しみで撫で、群臣を礼で遇される。わずかな善も褒め、大きな網を解かれる。耳に逆らう諫めは必ず聴き、根拠のない訴えは退けられる。生を好む徳は、川や湖の漁の障りを禁じた。殺しを憎む仁は、屠殺場の刃を止めた。鳥は餌の恵みを受け、犬や馬は覆いの恩を被る。尊い身を屈して李思摩の傷口の血を吸い、堂に登って魏徴の柩に臨まれた。戦死者を哭すれば、哀しみは全軍を動かす。道を埋める薪を背負えば、情は天地を感じさせる。民の命を重んじ、とりわけ裁判に心を尽くされる。臣は心も知も乱れております。どうして聖なる功の深遠さを論じ、天の徳の高大さを語れましょう。陛下はあらゆる美点を兼ね備え、欠けるところがない。微臣は深く陛下のために惜しみ、重んじ、愛し、宝とします。