貞観政要 ／ 征伐
臣聞兵惡不戢，武貴止戈。當今聖化所覃，無遠不暨。上古所不臣者，陛下皆能臣之；所不制者，皆能制之。詳觀古今，為中國患害，無過突厥。遂能坐運神策，不下殿堂，大小可汗，相次束手，分典禁衛，執戟行間。其後延陀鴟張，尋就夷滅，鐵勒慕義，請置州縣，沙漠已北，萬里無塵。至如高昌叛渙於流沙，吐渾首鼠於積石，偏師薄伐，俱從平蕩。高麗歷代逋誅，莫能討擊。陛下責其逆亂，殺主虐人，親總六軍，問罪遼碣。未經旬日，即拔遼東，前後虜獲，數十萬計，分配諸州，無處不滿。雪往代之宿恥，掩崤陵之枯骨，比功校德，萬倍前王。此聖主所自知，微臣安敢備說。
新字：臣聞兵悪不戢，武貴止戈。当今聖化所覃，無遠不暨。上古所不臣者，陛下皆能臣之；所不制者，皆能制之。詳観古今，為中国患害，無過突厥。遂能坐運神策，不下殿堂，大小可汗，相次束手，分典禁衛，執戟行間。其後延陀鴟張，尋就夷滅，鉄勒慕義，請置州県，沙漠已北，万里無塵。至如高昌叛渙於流沙，吐渾首鼠於積石，偏師薄伐，俱従平蕩。高麗歴代逋誅，莫能討擊。陛下責其逆乱，殺主虐人，親総六軍，問罪遼碣。未経旬日，即抜遼東，前後虜獲，数十万計，分配諸州，無処不満。雪往代之宿恥，掩崤陵之枯骨，比功校徳，万倍前王。此聖主所自知，微臣安敢備説。
書き下し
臣聞く、兵は戢（おさ）めざるを悪み、武は戈を止むるを貴ぶ、と。当今、聖化の覃（およ）ぶ所、遠しとして暨（いた）らざる無し。上古の臣とせざる所の者、陛下は皆な能く之を臣とす。制せざる所の者、皆な能く之を制す。詳らかに古今を観るに、中国の患害と為るは、突厥に過ぐるは無し。遂に能く坐して神策を運らし、殿堂を下らずして、大小の可汗、相い次いで手を束ぬ。禁衛を分典し、戟を執りて行間にあり。其の後、延陀は鴟張す。尋いで夷滅に就く。鉄勒は義を慕い、州県を置かんことを請う。沙漠已北、万里に塵無し。高昌の流沙に叛渙し、吐渾の積石に首鼠するが如きに至りては、偏師もて薄伐し、倶に平蕩に従う。高麗は歴代誅を逋（のが）れ、能く討撃する莫し。陛下は其の逆乱、主を殺し人を虐ぐるを責め、親ら六軍を総べ、罪を遼碣に問う。未だ旬日を経ずして、即ち遼東を抜く。前後の虜獲、数十万を計る。諸州に分配し、満たざる処無し。往代の宿恥を雪ぎ、崤陵の枯骨を掩う。功を比べ徳を校ぶるに、前王に万倍す。此れ聖主の自ら知る所なり。微臣安くんぞ敢えて備さに説かんや。
現代語訳
臣はこう聞いております。兵は収めないことを悪とし、武は戈を止めることを貴ぶ、と。今、聖なる教化の及ぶところ、届かない遠方はありません。上古に臣従させられなかった者を、陛下はみな臣従させました。制することのできなかった者を、みな制しました。詳しく古今を見るに、中国の害となったのは、突厥に勝るものはありません。ところが座して策を巡らせ、殿堂を下りずして、大小の可汗が次々に手を束ねました。禁衛を分けて司り、戟を執って隊列にあります。その後、薛延陀が猛威をふるいましたが、まもなく滅びました。鉄勒は義を慕い、州県を置くよう願い出ました。沙漠の北、万里に塵もありません。高昌が流沙で背き、吐谷渾が積石で迷った時も、一部の軍で討ち、みな平定されました。高句麗は歴代、誅を逃れ、討てる者はありませんでした。陛下はその逆乱、主君を殺し人を虐げる罪を責め、自ら六軍を統べ、罪を遼東に問われました。十日も経たずに遼東を抜き、前後の捕虜は数十万を数え、諸州に分配して満たない所はありません。過去の恥を雪ぎ、崤山の白骨を覆いました。功と徳を比べれば、前代の王の万倍です。これは陛下自らご存じのこと。微臣がどうして詳しく説けましょう。