貞観政要 ／ 赦令
長孫皇后遇疾，漸危篤。皇太子啟后曰：「醫藥備盡，今尊體不瘳，請奏赦囚徒並度人入道，冀蒙福祐。」后曰：「死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非為惡者；若行善無效，何福可求？赦者國之大事，佛道者，上每示存異方之教耳，常恐為理體之弊。豈以吾一婦人而亂天下法？不能依汝言。」
新字：長孫皇后遇疾，漸危篤。皇太子啟后曰：「医薬備尽，今尊体不瘳，請奏赦囚徒並度人入道，冀蒙福祐。」后曰：「死生有命，非人力所加。若修福可延，吾素非為悪者；若行善無効，何福可求？赦者国之大事，仏道者，上毎示存異方之教耳，常恐為理体之弊。豈以吾一婦人而乱天下法？不能依汝言。」
書き下し
長孫皇后疾に遇い、漸く危篤なり。皇太子后に啓して曰く、「医薬備さに尽くすも、今、尊体は瘳（い）えず。請う、奏して囚徒を赦し、並びに人を度して道に入らしめ、福祐を蒙らんことを冀（こいねが）わん」と。后曰く、「死生は命有り。人力の加うる所に非ず。若し福を修めて延ぶべくんば、吾は素より悪を為す者に非ず。若し善を行いて効無くんば、何の福をか求むべき。赦は国の大事なり。仏道なる者は、上は毎に異方の教えを存するを示すのみ。常に理体の弊を為すを恐る。豈に吾一婦人を以て天下の法を乱さんや。汝の言に依る能わず」と。
現代語訳
長孫皇后が病にかかり、次第に危篤となった。皇太子が皇后に申し上げた。「医薬を尽くしましたが、お体は癒えません。どうか奏上して囚人を赦し、あわせて人々を出家させて、幸いを得ることを願いたいのです」。皇后は言った。「死生には定めがあり、人の力の及ぶところではありません。もし福を修めて延ばせるなら、私はもともと悪を行った者ではありません。もし善を行っても効き目がないなら、どんな福を求められましょう。赦は国の大事です。仏教や道教は、陛下が異国の教えも認めていることを示すだけのもの。常に統治の害となることを恐れておられます。どうして私一人の女のために、天下の法を乱してよいのですか。あなたの言葉には従えません」。
解説
長孫皇后が病に倒れ、危篤となったとき、皇太子は「囚人を赦し、出家を認めれば、母の病が快復するかもしれません」と申し出ます。親を思う、ごく自然な気持ちからの提案です。ところが皇后はこれをきっぱりと断ります。「死や生には定めがあり、人の力でどうにかなるものではありません。もし善い行いで寿命が延びるのなら、私はもともと悪いことをした覚えはありません。恩赦は国の大事です。私一人の女のために、天下の決まりを乱してよいはずがありません」と言うのです。自分の命がかかった場面でさえ、原則を曲げることを拒みました。愛する家族のためなら、少しくらい決まりを曲げてもいいのではないか。誰しもそう思いたくなる場面で、彼女は自分自身のためにその特例を作ることを、自らの意志で断ち切ったのです。
この章句が説くこと
豈以吾一婦人而乱天下法死生有命非人力所加自分のための例外を断る