貞観政要 / 礼楽
貞觀四年,太宗謂侍臣曰:「經聞京城士庶居父母喪者,乃有信巫書之言,辰日不哭,以此辭於吊問,拘忌輟哀,敗俗傷風,極乖人理。宜令州縣教導,齊之以禮典。」
新字:貞観四年,太宗謂侍臣曰:「経聞京城士庶居父母喪者,乃有信巫書之言,辰日不哭,以此辞於吊問,拘忌輟哀,敗俗傷風,極乖人理。宜令州県教導,斉之以礼典。」
書き下し
貞観四年、太宗侍臣に謂いて曰く、「経(つね)に聞く、京城の士庶の父母の喪に居る者、乃ち巫書の言を信ずる有り。辰日は哭せずと。此を以て吊問を辞し、拘忌して哀を輟(や)む。俗を敗り風を傷り、極めて人理に乖(そむ)く。宜しく州県をして教導せしめ、之を斉うるに礼典を以てすべし」と。
現代語訳
貞観四年、太宗が側近の臣に言った。「常々聞くところでは、都の人々で父母の喪に服する者が、巫女の書の言葉を信じている。辰の日には泣かないという。これを理由に弔問を断り、忌みごとにこだわって哀しみをやめる。風俗を壊し、人の道理に甚だしく背いている。地方官に教え導かせ、礼の典によって正すべきだ」。
解説
都では、親が亡くなった時、占いの本を信じて『辰の日には泣いてはいけない』などと言い、その日は弔問客を断り、悲しみを表に出すことさえやめてしまう人がいました。太宗はこれを聞いて、『風習を壊し、人としての道理に甚だしく背いている』と強く戒めます。決まりごとを守ることに気を取られて、親を亡くした本当の悲しみさえ抑え込んでしまう。しかも本人は、正しい作法をしていると思い込んでいるところが厄介です。地域を治める役人に、正しい教えを広めさせるよう命じました。今でも、しきたりや世間体を気にするあまり、素直な悲しみや喜びを表に出せずにいることがあります。形やしきたりを守ること自体が目的になり、人の心を押し殺してしまうなら、それはもう礼ではなく、ただの思い込みにすぎないのです。
この章句が説くこと
信巫書之言辰日不哭拘忌輟哀敗俗傷風形式が心を殺す
関連する章句
-
貞観政要・仁惻貞観七年、襄州都督張公謹卒す。太宗聞きて嗟悼し、次を出でて発哀す。有司奏言す、「『陰陽書』に準じて云う、『日の辰に在るは、哭泣すべからず』と。此れ亦た流俗の忌む所なり」と。太宗曰く、「君臣の義は、父子に同じ。情は中より発す。安くんぞ辰日を避けんや」と。遂に之を哭す。
-
貞観政要・悔過貞観十七年、太宗侍臣に謂いて曰く、「人情の至痛なる者は、親を喪うに過ぐるは莫し。故に孔子云う、『三年の喪は、天下の通喪なり。天子より庶人に達す』と。又た曰く、『何ぞ必ずしも高宗のみならんや。古の人は皆な然り』と。近代の帝王は、遂に行いて漢文の日を以て月に易(か)うるの制に逮(およ)ばず。甚だ礼典に乖(そむ)く。朕は昨、徐幹の『中論・復三年喪』の篇を見る。義理は甚だ深し。恨むらくは早く此の書を見ざりしことを。行う所は大いに疎略なり。但だ自ら咎め自ら責むるを知る。追悔何ぞ及ばんや」と。因りて悲泣すること之を久しくす。
-
貞観政要・礼楽貞観十七年十二月癸丑、太宗侍臣に謂いて曰く、「今日は是れ朕の生日なり。俗間は生日を以て喜楽を為すべしとす。朕の情に在りては、翻って感思を成す。天下に君臨し、富は四海を有す。而して侍養を追求するも、永く得べからず。仲由は米を負うの恨みを懐く。良に以有るなり。況んや『詩』に云う、『哀哀たる父母、我を生みて劬労せり』と。奈何ぞ劬労の辰を以て、遂に宴楽の事を為さんや。甚だ是れ礼度に乖く」と。因りて泣下ること之を久しくす。
-
貞観政要・礼楽貞観十四年、太宗礼官に謂いて曰く、「爨(かしぎ)を同じくするすら尚お緦麻(しま)の恩有り。而るに嫂叔に服無し。又た舅の姨に与(お)けるは、親疎相い似たり。而るに服の殊なる有り。未だ礼を得たりと為さず。宜しく学者を集めて詳議せしむべし。余に親は重くして服の軽き者有らば、亦た附して奏聞せよ」と。是の月、尚書八座と礼官と議を定めて曰く、
-
貞観政要・礼楽貞観五年、太宗侍臣に謂いて曰く、「仏道の教えを設くるは、本と善事を行わしむ。豈に僧尼・道士等をして妄りに自ら尊崇し、坐して父母の拝を受け、風俗を損害し、礼経を悖乱せしめんや。宜しく即ち禁断し、仍お父母に致拝せしむべし」と。
-
貞観政要・礼楽今、陛下は以為えらく、尊卑の敘は、煥乎として已に備わると雖も、喪紀の制は、或いは情理未だ安からず、と。爰に秩宗に命じ、詳らかに損益を議せしむ。臣等は明旨を奉遵し、類に触れて傍く求む。群経を采摭し、伝記を討論す。或いは抑え或いは引き、名を兼ね実を兼ぬ。其の余り有るを損じ、其の足らざるを益す。無文の礼をして咸な秩あらしめ、敦睦の情をして畢く挙がらしむ。薄俗を既往に変じ、篤義を将来に垂る。信に六籍の談ずる能わざる所、百王を超えて独り得たる者なり。
人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。
本の中身を見る