貞観政要 ／ 礼楽
貞觀二年，中書舍人高季輔上疏曰：「竊見密王元曉等俱是懿親，陛下友愛之懷，義高古昔，分以車服，委以藩維，須依禮儀，以副瞻望。比見帝子拜諸叔，諸叔亦即答拜，王爵既同，家人有禮，豈合如此顛倒昭穆？伏願一垂訓誡，永循彜則。」太宗乃詔元曉等，不得答吳王恪、魏王泰兄弟拜。
新字：貞観二年，中書舎人高季輔上疏曰：「竊見密王元暁等倶是懿親，陛下友愛之懐，義高古昔，分以車服，委以藩維，須依礼儀，以副瞻望。比見帝子拝諸叔，諸叔亦即答拝，王爵既同，家人有礼，豈合如此顛倒昭穆？伏願一垂訓誡，永循彜則。」太宗乃詔元暁等，不得答吳王恪、魏王泰兄弟拝。
書き下し
貞観二年、中書舎人高季輔、疏を上りて曰く、「窃かに見るに、密王元暁等は倶に是れ懿親なり。陛下の友愛の懐、義は古昔より高し。分かつに車服を以てし、委ぬるに藩維を以てす。須らく礼儀に依り、以て瞻望に副（そ）うべし。比（このごろ）見るに、帝子は諸叔を拝す。諸叔も亦た即ち答拝す。王爵は既に同じく、家人に礼有り。豈に此くの如く昭穆を顛倒するに合わんや。伏して願わくは一たび訓誡を垂れ、永く彜則に循わん」と。太宗乃ち元暁等に詔して、呉王恪・魏王泰の兄弟の拝に答うるを得ざらしむ。
現代語訳
貞観二年、中書舎人の高季輔が上奏して言った。「ひそかに見ますに、密王李元暁らはみな近しい親族です。陛下の友愛の情は、義において古を超えています。車馬と衣服を分け与え、地方の守りを委ねられました。礼儀に従い、人々の期待に応えるべきです。近頃見ますに、皇帝の子が叔父たちに拝礼すると、叔父たちもすぐに答礼しています。王の爵位は同じでも、家族には礼があります。このように世代の序列を逆さにしてよいのでしょうか。伏して願わくは、一度戒めを示され、永く正しい法に従わせてください」。太宗はそこで李元暁らに詔して、呉王李恪や魏王李泰ら兄弟の拝礼に答えないようにさせた。
解説
太宗の子である皇子たちと、太宗の弟である密王元暁らは、爵位としてはどちらも同じ王です。ところが皇子たちが叔父にあたる元暁らに拝礼すると、元暁らも慌てて答礼していました。丁寧で、一見良いことのように見えます。しかし家臣の高季輔は、これは家族としての世代の順序を逆さまにしていると指摘します。役職や爵位が同じでも、家の中には別の秩序があり、甥は叔父に敬意を払っても、叔父の方が甥に頭を下げ返す必要はないというのです。太宗はこれを聞き入れ、答礼をやめさせました。丁寧にすることと、正しい順序を保つことは、必ずしも同じではありません。誰にでも腰を低くすることが礼儀正しさだと思われがちですが、本当の礼とは、自分の立場をわきまえ、その位置を保つことでもあるのです。
この章句が説くこと
王爵既同家人有礼豈合如此顛倒昭穆丁寧さと秩序