貞観政要 ／ 貪鄙
貞觀初，太宗謂侍臣曰：「人有明珠，莫不貴重。若以彈雀，豈非可惜？況人之性命甚於明珠，見金錢財帛不懼刑網，徑即受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博財物耶？群臣若能備盡忠直，益國利人，則官爵立至。皆不能以此道求榮，遂妄受財物，贓賄既露，其身亦殞，實可為笑。帝王亦然。恣情放逸，勞役無度，信任群小，疏遠忠正，有一於此，豈不滅亡？隋煬帝奢侈自賢，身死匹夫之手，亦為可笑。」
新字：貞観初，太宗謂侍臣曰：「人有明珠，莫不貴重。若以弾雀，豈非可惜？況人之性命甚於明珠，見金銭財帛不懼刑網，径即受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可弾雀，何況性命之重，乃以博財物耶？群臣若能備尽忠直，益国利人，則官爵立至。皆不能以此道求栄，遂妄受財物，贓賄既露，其身亦殞，実可為笑。帝王亦然。恣情放逸，労役無度，信任群小，疏遠忠正，有一於此，豈不滅亡？隋煬帝奢侈自賢，身死匹夫之手，亦為可笑。」
書き下し
貞観の初め、太宗侍臣に謂いて曰く、「人に明珠有らば、貴重せざる莫し。若し以て雀を弾（う）たば、豈に惜しむべきに非ずや。況んや人の性命は明珠より甚だし。金銭財帛を見て刑網を懼れず、径（ただ）ちに即ち受納するは、乃ち是れ性命を惜しまざるなり。明珠は是れ身外の物なり。尚お以て雀を弾つべからず。何ぞ況んや性命の重き、乃ち以て財物に博（か）えんや。群臣若し能く備さに忠直を尽くし、国に益し人に利あらば、則ち官爵は立ちどころに至らん。皆な此の道を以て栄を求むる能わず、遂に妄りに財物を受く。贓賄既に露われ、其の身も亦た殞（お）つ。実に笑いを為すべし。帝王も亦た然り。情を恣にし放逸し、労役すること度無く、群小を信任し、忠正を疎遠にす。一も此に有らば、豈に滅亡せざらんや。隋の煬帝は奢侈にして自ら賢とし、身は匹夫の手に死す。亦た笑うべきと為す」と。
現代語訳
貞観の初め、太宗が側近の臣に言った。「人が明珠を持っていれば、貴重に思わない者はない。もしそれで雀を撃ったら、惜しいことではないか。まして人の命は、明珠よりも重い。金銭や財物を見て刑罰を恐れず、すぐに受け取るのは、命を惜しまないということだ。明珠は身の外の物であり、それでも雀を撃つべきではない。まして命の重さを、財物と引き換えにしてよいのか。臣下がもし忠実と正直を尽くし、国に益し人に利をもたらせば、官爵はたちどころに来る。それができずに、みだりに財物を受け取る。汚職が露見すれば、身も滅びる。まことに笑うべきことだ。帝王も同じである。情をほしいままにし気ままに振る舞い、労役に節度がなく、小人を信任し、忠正な者を遠ざける。一つでもあれば、どうして滅びずにいられよう。隋の煬帝は奢侈にして自らを賢いとし、身は一介の男の手にかかって死んだ。これも笑うべきことだ」。