貞観十二年、太宗蒲州に幸す。因りて詔して曰く、「隋の故の鷹撃郎将堯君素は、往に大業に在りて、任を河東に受け、忠義を固守し、克く臣節を終う。桀犬の堯に吠ゆると雖も、倒戈の志に乖（そむ）く有り。疾風の勁草、実に歳寒の心を表す。爰に茲の境を践み、往事を追懐す。宜しく寵命を錫（たま）い、以て勧奨を申（の）ぶべし。追いて蒲州刺史を贈るべし。仍お其の子孫を訪ねて以て聞せよ」と。

貞観十五年、詔して曰く、「朕は聴朝の暇、前史を観る。前賢の時を佐け、忠臣の国に徇（したが）うを覧る毎に、何ぞ嘗て其の人を想見し、書を廃して欽嘆せざらんや。近代より以来に至りては、年歳遠きに非ず。然れども其の胤緒、或いは当に見（げん）に存すべし。縦（たと）い未だ能く顕らかに旌表を加えずとも、之を遐裔（かえい）に棄つるを容るる無かれ。其の周・隋二代の名臣及び忠節の子孫にして、貞観已来、罪を犯して配流せられし者有らば、宜しく所司をして具さに録して奏聞せしむべし」と。是に於て多く矜宥に従う。

貞観六年、左光禄大夫陳叔達に礼部尚書を授く。因りて謂いて曰く、「武徳中、公は曾て直言を太上皇に進め、朕に克定の大功有り、黜退すべからずと明らかにすと云う。朕は本性剛烈なり。若し抑挫する有らば、恐らくは憂憤に勝えず、以て疾斃の危きを致さん。今、公の忠謇を賞し、此の遷授有り」と。叔達対えて曰く、「臣は隋氏の父子自ら相い誅戮し、以て滅亡に至るを以てす。豈に覆車を目睹して、前轍を改めざるを容れんや。臣が誠を竭くして諫を進むる所以なり」と。太宗曰く、「朕は公が独り朕一人の為のみに非ず、実に社稷の計の為なるを知る」と。

貞観五年、太宗侍臣に謂いて曰く、「忠臣烈士、何の代か之れ無からん。公等、隋朝の誰か忠貞たるを知るか」と。王珪曰く、「臣聞く、太常丞元善達、京に在りて留守す。群賊の縦横するを見て、遂に騎を転じて遠く江都に詣り、煬帝を諫め、京師に還らしめんとす。既に其の言を受けず。後に更に涕泣して極諫す。煬帝怒りて、乃ち遠く使わして兵を追わしむ。身は瘴癘の地に死す。虎賁郎中独孤盛有り。江都に在りて宿衛す。宇文化及逆を起こす。盛は惟だ一身のみ。抗拒して死す」と。太宗曰く、「屈突通は隋の将と為り、国家と潼関に戦う。京城の陥るを聞き、乃ち兵を引きて東に走る。義兵、桃林に追及す。朕は其の家人を遣わして往きて招慰せしむ。遽かに其の奴を殺す。又た其の子を遣わして往かしむ。乃ち云う、『我は隋家の駆使を蒙り、已に両帝に事う。今は吾が死節の秋なり。汝は旧は我が家に於て父子と為るも、今は則ち我が家に於て仇讎と為る』と。因りて之を射る。其の子避け走る。領する所の士卒多く潰散す。通は惟だ一身のみ。東南に向かいて慟哭し哀を尽くす。曰く、『臣は国恩を荷（にな）い、任は将帥に当たる。智力倶に尽き、此の敗亡を致す。臣が誠を国に竭くさざるに非ず』と。言尽きて、追兵之を擒（とら）う。太上皇其の官を授くるも、毎に疾に託して固辞す。此の忠節、嘉尚するに足るべし」と。因りて所司に敕し、大業中の直諫して誅せられし者の子孫を采訪し、聞奏せしむ。

貞観九年、蕭瑀は尚書左僕射と為る。嘗て宴集に因り、太宗房玄齢に謂いて曰く、「武徳六年已後、太上皇に廃立の心有り。我は此の日に当たり、兄弟の容るる所と為らず。実に功高くして賞せられざるの懼れ有り。蕭瑀は厚利を以て之を誘うべからず、刑戮を以て之を懼れしむべからず。真に社稷の臣なり」と。乃ち詩を賜いて曰く、「疾風に勁草を知り、板蕩に誠臣を識る」と。瑀拝謝して曰く、「臣は特に誡訓を蒙り、臣に許すに忠諒を以てす。死するの日と雖も、猶お生くるの年のごとし」と。

貞観元年、太宗嘗て従容として隋の亡ぶるの事に言い及ぶ。慨然として嘆じて曰く、「姚思廉は兵刃を懼れず、以て大節を明らかにす。諸を古人に求むるも、亦た何を以て加えんや」と。思廉は時に洛陽に在り。因りて物三百段を寄せ、並びに其の書を遺（おく）りて曰く、「卿が忠節の風を想う。故に斯の贈有り」と。初め、大業の末、思廉は隋の代王侑の侍読と為る。義旗の京城を克つ時に及び、代王府の僚は多く駭散す。惟だ思廉のみ王に侍り、其の側を離れず。兵士将に殿に升らんとす。思廉、厲声して謂いて曰く、「唐公は義兵を挙ぐ。本と王室を匡さんとす。卿等宜しく王に無礼なるべからず」と。衆は其の言に服し、是に於て稍（やや）却き、階下に布列す。須臾にして、高祖至る。聞きて之を義とし、其の代王侑を扶けて順陽閤下に至らしむるを許す。思廉泣き拝して去る。見る者咸な嘆じて曰く、「忠烈の士、仁者に勇有りとは、此の謂いか」と。

太常卿韋挺は嘗て上疏して得失を陳ぶ。太宗書を賜いて曰く、「上る所の意見は、極めて是れ讜言なり。辞理観るべし。甚だ以て慰と為す。昔、斉境の難、夷吾（管仲）に射鉤の罪有り。蒲城の役、勃鞮（ぼつてい）は袂を斬るの仇と為る。而も小白（桓公）は以て疑いと為さず。重耳（文公）は之を待つこと旧の若し。豈に各々主に非ざるに吠え、志は二無きに在るに非ずや。卿の深誠、斯（ここ）に見（あら）わる。若し能く此の節を克く全うせば、則ち永く令名を保たん。如し其れ之に怠らば、惜しむべからざらんや。終始を勉励し、範を将来に垂れよ。当に後の今を視ること、亦た猶お今の古を視るがごとくならしむべし。亦た美ならずや。朕は比（このごろ）其の過ちを聞かず、未だ其の闕（けつ）を睹（み）ず。忠懇を竭くし、数（しばしば）嘉言を進め、用て朕の懐に沃（そそ）ぐに頼る。一に何ぞ道うべけんや」と。