貞観政要 / 忠義
貞觀九年,蕭瑀為尚書左仆射。嘗因宴集,太宗謂房玄齡曰:「武德六年已後,太上皇有廢立之心,我當此日,不為兄弟所容,實有功高不賞之懼。蕭瑀不可以厚利誘之,不可以刑戮懼之,真社稷臣也。」乃賜詩曰:「疾風知勁草,板蕩識誠臣。」瑀拜謝曰:「臣特蒙誡訓,許臣以忠諒,雖死之日,猶生之年。」
新字:貞観九年,蕭瑀為尚書左仆射。嘗因宴集,太宗謂房玄齢曰:「武徳六年已後,太上皇有廃立之心,我当此日,不為兄弟所容,実有功高不賞之懼。蕭瑀不可以厚利誘之,不可以刑戮懼之,真社稷臣也。」乃賜詩曰:「疾風知勁草,板蕩識誠臣。」瑀拝謝曰:「臣特蒙誡訓,許臣以忠諒,雖死之日,猶生之年。」
書き下し
貞観九年、蕭瑀は尚書左僕射と為る。嘗て宴集に因り、太宗房玄齢に謂いて曰く、「武徳六年已後、太上皇に廃立の心有り。我は此の日に当たり、兄弟の容るる所と為らず。実に功高くして賞せられざるの懼れ有り。蕭瑀は厚利を以て之を誘うべからず、刑戮を以て之を懼れしむべからず。真に社稷の臣なり」と。乃ち詩を賜いて曰く、「疾風に勁草を知り、板蕩に誠臣を識る」と。瑀拝謝して曰く、「臣は特に誡訓を蒙り、臣に許すに忠諒を以てす。死するの日と雖も、猶お生くるの年のごとし」と。
現代語訳
貞観九年、蕭瑀が尚書左僕射となった。ある宴席で、太宗が房玄齢に言った。「武徳六年以後、太上皇には太子を廃立する意向があった。私はその頃、兄弟に容れられず、実に功が高すぎて賞されない恐れがあった。蕭瑀は、厚い利益で誘うこともできず、刑罰で恐れさせることもできなかった。まことに国家の臣だ」。そして詩を賜って言った。「疾風に勁草を知り、板蕩に誠臣を識る」。蕭瑀は拝礼して言った。「臣は特に戒めの言葉を賜り、忠実さを認めていただいた。死ぬ日であっても、なお生きている年と同じです」。
解説
この章句が説くこと
関連する章句
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貞観政要・忠義貞観十二年、太宗蒲州に幸す。因りて詔して曰く、「隋の故の鷹撃郎将堯君素は、往に大業に在りて、任を河東に受け、忠義を固守し、克く臣節を終う。桀犬の堯に吠ゆると雖も、倒戈の志に乖(そむ)く有り。疾風の勁草、実に歳寒の心を表す。爰に茲の境を践み、往事を追懐す。宜しく寵命を錫(たま)い、以て勧奨を申(の)ぶべし。追いて蒲州刺史を贈るべし。仍お其の子孫を訪ねて以て聞せよ」と。
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貞観政要・求諫貞観六年、太宗は御史大夫韋挺(いてい)、中書侍郎杜正倫、秘書少監虞世南、著作郎姚思廉等の封事を上りて旨に称うを以て、召して謂いて曰く、「朕は自古の人臣の忠を立つるの事を歴観す。若し明主に値(あ)わば、便ち宜しく誠を尽くして規諫すべし。龍逄・比干の如きに至りては、孥戮(どりく)を免れず。君と為るは易からず、臣と為るは極めて難し。朕又た聞く、竜は擾(な)らして馴らすべし、然れども喉下に逆鱗有り、と。卿等は遂に犯触を避けず、各々封事を進む。常に能く此くの如くんば、朕は豈に宗社の傾敗を慮らんや。卿等の此の意を思う毎に、暫くも忘るる能わず。故に宴を設けて楽しみを為す」と。仍お絹を賜うこと差有り。
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貞観政要・忠義貞観六年、左光禄大夫陳叔達に礼部尚書を授く。因りて謂いて曰く、「武徳中、公は曾て直言を太上皇に進め、朕に克定の大功有り、黜退すべからずと明らかにすと云う。朕は本性剛烈なり。若し抑挫する有らば、恐らくは憂憤に勝えず、以て疾斃の危きを致さん。今、公の忠謇を賞し、此の遷授有り」と。叔達対えて曰く、「臣は隋氏の父子自ら相い誅戮し、以て滅亡に至るを以てす。豈に覆車を目睹して、前轍を改めざるを容れんや。臣が誠を竭くして諫を進むる所以なり」と。太宗曰く、「朕は公が独り朕一人の為のみに非ず、実に社稷の計の為なるを知る」と。
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貞観政要・崇儒学貞観二年、太宗侍臣に謂いて曰く、「政を為すの要は、惟だ人を得るに在り。用うるに其の才に非ずんば、必ず治を致し難し。今、任用する所は、必ず須らく徳行・学識を以て本と為すべし」と。諫議大夫王珪曰く、「人臣、若し学業無くんば、前言往行を識る能わず。豈に大任に堪えんや。漢の昭帝の時、人有りて詐りて衛太子と称す。聚まり観る者数万人。衆は皆な惑を致す。雋不疑(しゅんふぎ)は蒯聵(かいがい)の事を以て断ず。昭帝曰く、『公卿大臣は、当に経術に古義を明らかにする者を用うべし。此れ則ち固より刀筆の俗吏の比擬すべき所に非ず』と」と。上曰く、「信に卿の言の如し」と。
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貞観政要・規諫太子小臣の愚鄙を以て、不赀(ふし)の恩栄を忝(かたじけな)くす。無庸を草沢に擢(ぬきん)で、陋質を簪纓に齒す。大道行われて両儀泰(やす)きに遇い、元良会して万国貞なるを喜ぶ。監撫の暇多きを以て、講論する毎に肅(つつし)みて成る。仰ぎ惟うに神の敏速なる、将聖の聡明を歎ず。賢を秋実に礼してより、道を春卿に帰するに足る。芳年淑景、時和し気清し。華殿は邃(ふか)くして簾幃は静かなり。灌木は森として風雲は軽し。花は香を飄(ひるがえ)して笑日を動かし、嬌鶯は囀(さえず)りて相い哀鳴す。物華の繁靡なるを以て、尚お思いを将迎に絶つ。猶お允(まこと)に蹈みて倦まず、耽玩を極めて研精す。庸才に命じて筆を載せしめ、藻を天庭に摛(の)ぶるを謝す。洞簫の娯侍に異なり、飛蓋の縁情に殊なり。雅言を闕(か)きて以て徳を讃う。恩に報いんことを思いて生を軽んず。敢えて下拝して稽首し、永く風声を樹てんことを願う。皇霊の遐寿を奉じ、振古の鴻名に冠たらんことを。
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貞観政要・政体貞観六年、太宗侍臣に謂いて曰く、「古人云く、『危うくして持せず、顛(たお)れて扶(たす)けずんば、焉くんぞ彼の相を用いん』と。君臣の義、忠を尽くし匡救せざるを得んや。朕嘗て書を読み、桀の関龍逄(かんりょうほう)を殺し、漢の黽錯(ちょうそ)を誅するを見る。未だ嘗て書を廃して嘆息せずんばあらず。公等但だ能く正詞直諫し、政教を裨益(ひえき)せば、終に顔を犯し旨に忤(さか)らうを以て、妄りに誅責有らざらん。朕、比来(ひらい)朝に臨みて断決するに、亦た律令に乖(そむ)く者有り。公等は以て小事と為し、遂に執言せず。凡そ大事は皆な小事より起こる。小事論ぜざれば、大事又た将に救うべからざらんとす。社稷の傾危、此に由らざる莫し。隋主は残暴にして、身は匹夫の手に死す。率土の蒼生、嗟痛(さつう)を聞くこと罕(まれ)なり。公等は朕の為に隋氏滅亡の事を思え。朕は公等の為に龍逄・晁錯の誅を思わん。君臣保全せば、豈に美ならずや」と。
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