貞観政要 ／ 忠義
貞觀二年，將葬故息隱王建成、海陵王元吉，尚書右丞魏徵與黃門侍郎王珪，請預陪送。上表曰：「臣等昔受命太上，委質東宮，出入龍樓，垂將一紀。前宮結釁宗社，得罪人神，臣等不能死亡，甘從夷戮，負其罪戾，寘錄周行，徒竭生涯，將何上報？陛下德光四海，道冠前王，陟岡有感，追懷棠棣，明社稷之大義，申骨肉之深恩，卜葬二王，遠期有日。臣等永惟疇昔，忝曰舊臣，喪君有君，雖展事居之禮；宿草將列，未申送往之哀。瞻望九原，義深凡百，望於葬日，送至墓所。」太宗義而許之，於是宮府舊僚吏，盡令送葬。
新字：貞観二年，将葬故息隠王建成、海陵王元吉，尚書右丞魏徴与黄門侍郎王珪，請預陪送。上表曰：「臣等昔受命太上，委質東宮，出入竜楼，垂将一紀。前宮結釁宗社，得罪人神，臣等不能死亡，甘従夷戮，負其罪戻，寘録周行，徒竭生涯，将何上報？陛下徳光四海，道冠前王，陟岡有感，追懐棠棣，明社稷之大義，申骨肉之深恩，卜葬二王，遠期有日。臣等永惟疇昔，忝曰旧臣，喪君有君，雖展事居之礼；宿草将列，未申送往之哀。瞻望九原，義深凡百，望於葬日，送至墓所。」太宗義而許之，於是宮府旧僚吏，尽令送葬。
書き下し
貞観二年、将に故の息隠王建成・海陵王元吉を葬らんとす。尚書右丞魏徴と黄門侍郎王珪と、預（あらかじ）め陪送せんことを請う。表を上りて曰く、「臣等は昔、命を太上に受け、質を東宮に委ぬ。龍楼に出入すること、垂（なんな）んとして一紀ならんとす。前宮は釁（きん）を宗社に結び、罪を人神に得たり。臣等は死亡する能わず、甘んじて夷戮に従い、其の罪戻を負う。周行に寘録（ちろく）せられ、徒らに生涯を竭くす。将た何を以てか上に報いん。陛下の徳は四海に光り、道は前王に冠たり。岡に陟（のぼ）りて感有り、棠棣を追懐す。社稷の大義を明らかにし、骨肉の深恩を申（の）ぶ。二王を卜葬し、遠く期は日有り。臣等永く疇昔（ちゅうせき）を惟い、忝（かたじけな）くも旧臣と曰う。君を喪いて君有り、事居の礼を展ぶと雖も、宿草将に列せんとするも、未だ往を送るの哀を申べず。九原を瞻望す。義は凡百に深し。望むらくは葬の日に於て、墓所に送り至らん」と。太宗之を義として許す。是に於て宮府の旧僚吏、尽く葬を送らしむ。
現代語訳
貞観二年、亡き息隠王李建成と海陵王李元吉を葬ることになった。尚書右丞の魏徴と黄門侍郎の王珪が、葬列に加わりたいと願い出た。上表して言った。「臣らはかつて太上皇の命を受け、東宮に身を委ねました。宮門を出入りすること、十二年になろうとしていました。前の東宮は国家に罪を犯し、人にも神にも罪を得ました。臣らは死ぬこともできず、甘んじて処刑に従うべきところ、その罪を負いながら、朝廷の列に記され、いたずらに生涯を過ごしております。何をもって上に報いましょう。陛下の徳は四海に輝き、道は前の王に冠たるものです。丘に登って感じるところがあり、兄弟の情を追懐されました。国家の大義を明らかにし、骨肉の深い恩を示された。二王の葬儀を占い、日取りが定まりました。臣らは永く昔を思い、かたじけなくも旧臣と呼ばれる身です。君を失って新しい君を得、仕える礼は尽くしていますが、墓に草が生えようとする今も、亡き人を送る哀しみを述べていません。墓所を望み見て、義の思いは深い。願わくは葬儀の日に、墓所までお送りしたいのです」。太宗はこれを義として許した。そこで東宮と斉王府の旧臣たちを、みな葬送に参列させた。