太宗並びに其の言を嘉納す。是に於て竟に子弟及び功臣の世襲刺史を罷む。

貞観十一年、太宗、周は子弟を封じて八百余年、秦は諸侯を罷めて二世にして滅び、呂后は劉氏を危うくせんと欲するも、終に宗室に頼りて安きを獲たるを以て、親賢を封建するは、当に是れ子孫長久の道なるべしとす。乃ち制を定む。子弟の荊州都督荊王元景、安州都督呉王恪等二十一人、又た功臣の司空趙州刺史長孫無忌、尚書左僕射宋州刺史房玄齢等十四人を以て、並びに世襲の刺史と為す。礼部侍郎李百薬、奏して世封の事を論駁して曰く、

太宗深く嘉して納用す。

伏して詔書を見るに、宗室勲賢をして藩部に鎮を作（な）し、厥（そ）の子孫に貽（のこ）し、嗣ぎて其の政を守らしむ。大故有るに非ずんば、黜免する或（こと）無し、と。臣窃かに惟うに、陛下の之を封植するは、誠に之を愛し之を重んじ、其の緒裔をして承け守り、国と疆り無からしめんと欲すればなり。可（しか）らんか。堯・舜の父を以てすら、猶お朱・均の子有り。況んや此より下（くだ）りて還（かえ）って、父を以て児を取らんと欲するは、恐らくは之を失うこと遠からん。儻（も）し孩童の職を嗣ぐ有りて、万一驕逸ならば、則ち兆庶は其の殃を被り、而して国家は其の敗を受く。政（まさ）に之を絶たんと欲すれば、則ち子文の理は猶お在り。政に之を留めんと欲すれば、而して欒黶（らんえん）の悪は已に彰る。其の見存の百姓に毒害あらんよりは、則ち寧ろ已亡の一臣に恩を割かしむること、明らかなり。然らば則ち郷（さき）の所謂る之を愛する者は、乃ち適（まさ）に之を傷つくる所以なり。臣謂えらく、宜しく賦するに茅土を以てし、其の戸邑を疇（むく）い、必ず材行有らば、器に随いて方（まさ）に授くべし。則ち翰翮（かんかく）強からずとも、亦た以て尤累を免るるを獲べし。昔、漢の光武は功臣に吏事を任ぜず。終に其の世を全うする所以の者は、良に其の術を得たるに由るなり。願わくは陛下、深く其の宜しきを思い、夫れをして大恩を奉ずるを得しめ、而して子孫は其の福禄を終えしめよ。

貞観初、太宗侍臣に謂いて曰く、「朕は今、孜孜として士を求む。心を政道に専らにせんと欲す。好人有るを聞かば、則ち抽擢して駆使す。而るに議する者は多く『彼の者は皆な宰臣の親故なり』と称す。但だ公等は至公なり。事を行うに此の言を避け、便ち形跡を為すこと勿かれ。古人は『内に挙ぐるに親を避けず、外に挙ぐるに讎を避けず』と。而して挙ぐるに其の真賢を得るが為の故なり。但だ能く挙用して才を得ば、是れ子弟及び讎嫌有りと雖も、挙げざるを得ず」と。

太宗深く之を嘉納す。

書奏す。甚だ之を嘉納す。