貞観政要 ／ 封建

封君列國，藉其門資，忘其先業之艱難，輕其自然之崇貴，莫不世增淫虐，代益驕侈。離宮別館，切漢淩雲，或刑人力而將盡，或召諸侯而共樂。陳靈則君臣悖禮，共侮徵舒；衛宣則父子聚麀，終誅壽、朔。乃云為己思治，豈若是乎？內外群官，選自朝廷，擢士庶以任之，澄水鏡以鑒之，年勞優其階品，考績明其黜陟。進取事切，砥礪情深，或俸祿不入私門，妻子不之官舍。班條之貴，食不舉火；剖符之重，居惟飲水。南陽太守，弊布裹身；萊蕪縣長，凝塵生甑。專云為利圖物，何其爽歟！總而言之，爵非世及，用賢之路斯廣；民無定主，附下之情不固。此乃愚知所辨，安可惑哉？至如滅國弒君，亂常幹紀，春秋二百年間，略無寧歲。次睢咸秩，遂用玉帛之君；魯道有蕩，每等衣裳之會。縱使西漢哀、平之際，東洛桓、靈之時，下吏淫暴，必不至此。為政之理，可以一言蔽焉。

新字：封君列国，藉其門資，忘其先業之艱難，軽其自然之崇貴，莫不世增淫虐，代益驕侈。離宮別館，切漢淩雲，或刑人力而将尽，或召諸侯而共楽。陳霊則君臣悖礼，共侮徴舒；衛宣則父子聚麀，終誅寿、朔。乃云為己思治，豈若是乎？内外群官，選自朝廷，擢士庶以任之，澄水鏡以鑒之，年労優其階品，考績明其黜陟。進取事切，砥礪情深，或俸禄不入私門，妻子不之官舎。班条之貴，食不舉火；剖符之重，居惟飲水。南陽太守，弊布裹身；萊蕪県長，凝塵生甑。専云為利図物，何其爽歟！総而言之，爵非世及，用賢之路斯広；民無定主，附下之情不固。此乃愚知所弁，安可惑哉？至如滅国弒君，乱常幹紀，春秋二百年間，略無寧歳。次睢咸秩，遂用玉帛之君；魯道有蕩，毎等衣裳之会。縦使西漢哀、平之際，東洛桓、霊之時，下吏淫暴，必不至此。為政之理，可以一言蔽焉。

書き下し

封君列国は、其の門資を藉り、其の先業の艱難を忘れ、其の自然の崇貴を軽んず。世を増して淫虐ならざる莫く、代を益して驕侈ならざる莫し。離宮別館は、漢に切（せま）り雲を凌ぐ。或いは人力を刑して将に尽きんとし、或いは諸侯を召して共に楽しむ。陳の霊は則ち君臣礼に悖り、共に徴舒を侮る。衛の宣は則ち父子麀（ゆう）を聚め、終に寿・朔を誅す。乃ち己が為に治を思うと云うも、豈に是くの若くならんや。内外の群官は、朝廷より選ぶ。士庶を擢（ぬきん）でて以て之に任じ、水鏡を澄まして以て之を鑒（かんが）む。年労は其の階品を優にし、考績は其の黜陟を明らかにす。進取の事は切に、砥礪の情は深し。或いは俸禄は私門に入らず、妻子は官舎に之（ゆ）かず。班条の貴きも、食に火を挙げず。剖符の重きも、居ること惟だ水を飲むのみ。南陽の太守は、弊布もて身を裹（つつ）む。莱蕪の県長は、凝塵は甑（こしき）に生ず。専ら利の為に物を図ると云うは、何ぞ其れ爽（たが）えるや。総じて之を言えば、爵は世及に非ずんば、賢を用うるの路は斯に広し。民に定主無くんば、下に附くの情は固からず。此れ乃ち愚知の弁ずる所なり。安くんぞ惑うべけんや。滅国弑君、常を乱し紀を干（おか）すが如きに至りては、春秋二百年の間、略ぼ寧歳無し。次睢に咸秩し、遂に玉帛の君を用う。魯道蕩たる有り、等（ひと）しく衣裳の会を毎（つね）にす。縦（たと）い西漢の哀・平の際、東洛の桓・霊の時、下吏の淫暴なるも、必ず此に至らず。政を為むるの理は、一言を以て之を蔽うべし。