貞観政要 ／ 択官
貞觀十一年，侍御史馬周上疏曰：「治天下者以人為本。欲令百姓安樂，惟在刺史、縣令。縣令既眾，不能皆賢，若每州得良刺史，則合境蘇息。天下刺史悉稱聖意，則陛下可端拱巖廊之上，百姓不慮不安。自古郡守、縣令，皆妙選賢德，欲有遷擢為將相，必先試以臨人，或從二千石入為丞相及司徒、太尉者。朝廷必不可獨重內臣，外刺史、縣令，遂輕其選。所以百姓未安，殆由於此。」太宗因謂侍臣曰：「刺史朕當自簡擇；縣令詔京官五品已上，各舉一人。」
新字：貞観十一年，侍御史馬周上疏曰：「治天下者以人為本。欲令百姓安楽，惟在刺史、県令。県令既眾，不能皆賢，若毎州得良刺史，則合境蘇息。天下刺史悉稱聖意，則陛下可端拱巖廊之上，百姓不慮不安。自古郡守、県令，皆妙選賢徳，欲有遷擢為将相，必先試以臨人，或従二千石入為丞相及司徒、太尉者。朝廷必不可独重內臣，外刺史、県令，遂輕其選。所以百姓未安，殆由於此。」太宗因謂侍臣曰：「刺史朕当自簡択；県令詔京官五品已上，各舉一人。」
書き下し
貞観十一年、侍御史馬周疏を上りて曰く、「天下を治むる者は人を以て本と為す。百姓をして安楽ならしめんと欲せば、惟だ刺史・県令に在り。県令は既に衆し。皆な賢なる能わず。若し州毎に良刺史を得ば、則ち合境蘇息せん。天下の刺史、悉く聖意に称（かな）わば、則ち陛下は巌廊の上に端拱すべし。百姓は安からざるを慮らず。古より郡守・県令は、皆な妙に賢徳を選ぶ。遷擢して将相と為さんと欲すれば、必ず先ず試むるに人に臨ましむるを以てす。或いは二千石より入りて丞相及び司徒・太尉と為る者あり。朝廷は必ず独り内臣を重んじ、外の刺史・県令、遂に其の選を軽んずべからず。百姓の未だ安からざる所以は、殆ど此に由る」と。太宗因りて侍臣に謂いて曰く、「刺史は朕当に自ら簡択すべし。県令は京官五品已上に詔して、各々一人を挙げしめん」と。
現代語訳
貞観十一年、侍御史の馬周が上奏文を奉って言った。「天下を治める者は、人を根本とします。民を安楽にしようとするなら、ただ刺史と県令にかかっています。県令は数が多く、みな賢者であることはできません。しかし州ごとに良い刺史を得られれば、その領域全体が息を吹き返します。天下の刺史がみな陛下のお心にかなえば、陛下は殿上で手を組んで座っておられればよく、民が安らかでないことを憂える必要はありません。昔から郡守や県令は、みな慎重に徳ある者を選びました。昇進させて将軍や宰相にしようとするなら、必ずまず民に臨ませて試しました。地方長官から入って丞相や司徒・太尉になった者もいます。朝廷は、中央の官だけを重んじ、地方の刺史や県令の人選を軽んじてはなりません。民が安らかでない原因は、おそらくここにあります」。太宗はそこで側近の臣に言った。「刺史は私が自ら選ぼう。県令は、都の五品以上の官に詔して、それぞれ一人を挙げさせよう」。