貞観政要 ／ 君臣鑑戒

貞觀十七年，太宗謂侍臣曰：「自古草創之主，至於子孫多亂，何也？」司空房玄齡曰：「此為幼主生長深宮，少居富貴，未嘗識人間情偽，理國安危，所以為政多亂。」太宗曰：「公意推過於主，朕則歸咎於臣。夫功臣子弟多無才行，藉祖父資蔭遂處大官，德義不修，奢縱是好。主既幼弱，臣又不才，顛而不扶，豈能無亂？隋煬帝錄宇文述在藩之功，擢化及於高位，不思報效，翻行弒逆。此非臣下之過歟？朕發此言，欲公等戒勖子弟，使無愆過，即家國之慶也。」太宗又曰：「化及與玄感，即隋大臣受恩深者子孫，皆反，其故何也？」岑文本對曰：「君子乃能懷德荷恩，玄感、化及之徒，並小人也。古人所以貴君子而賤小人。」太宗曰：「然。」

新字：貞観十七年，太宗謂侍臣曰：「自古草創之主，至於子孫多乱，何也？」司空房玄齢曰：「此為幼主生長深宮，少居富貴，未嘗識人間情偽，理国安危，所以為政多乱。」太宗曰：「公意推過於主，朕則帰咎於臣。夫功臣子弟多無才行，藉祖父資蔭遂処大官，徳義不修，奢縦是好。主既幼弱，臣又不才，顛而不扶，豈能無乱？隋煬帝録宇文述在藩之功，擢化及於高位，不思報効，翻行弒逆。此非臣下之過歟？朕発此言，欲公等戒勖子弟，使無愆過，即家国之慶也。」太宗又曰：「化及与玄感，即隋大臣受恩深者子孫，皆反，其故何也？」岑文本対曰：「君子乃能懐徳荷恩，玄感、化及之徒，並小人也。古人所以貴君子而賤小人。」太宗曰：「然。」

書き下し

貞観十七年、太宗侍臣に謂いて曰く、「古より草創の主、子孫に至りて多く乱るるは、何ぞや」と。司空房玄齢曰く、「此れ幼主の深宮に生長し、少（わか）くして富貴に居り、未だ嘗て人間の情偽、国を理め安危するを識らざるが為なり。政を為すこと多く乱るる所以なり」と。太宗曰く、「公の意は過ちを主に推す。朕は則ち咎を臣に帰す。夫れ功臣の子弟は、多く才行無く、祖父の資蔭を藉りて遂に大官に処る。徳義修めず、奢縦是れ好む。主は既に幼弱、臣も又た不才。顛れて扶けず、豈に能く乱無からんや。隋の煬帝は宇文述の藩に在るの功を録し、化及を高位に擢（ぬきん）ず。報効を思わず、翻って弑逆を行う。此れ臣下の過ちに非ずや。朕は此の言を発するは、公等をして子弟を戒勖し、愆過無からしめんと欲すればなり。即ち家国の慶なり」と。太宗又た曰く、「化及と玄感とは、即ち隋の大臣の恩を受くること深き者の子孫なり。皆な反せり。其の故は何ぞや」と。岑文本対えて曰く、「君子は乃ち能く徳を懐き恩を荷（にな）う。玄感・化及の徒は、並びに小人なり。古人の君子を貴びて小人を賤しむ所以なり」と。太宗曰く、「然り」と。