二一二　愛より憂を生じ、愛より畏を生ず、愛を離れたる人に憂なし、何の処にか畏あらん。 二一三　親愛より憂を生じ、親愛より畏を生ず、親愛を離れたる人に憂なし、何の処にか畏あらん。

第十六章「愛好の部」には、同じ形の偈が六つ並ぶ。愛・親愛・愛楽・愛欲・渇愛と語を替えながら、「〜より憂を生じ、〜より畏を生ず」を繰り返す。ここは現代の読者がもっとも抵抗を覚える箇所だろう。愛するなと言われているように読めるからだ。ただし原語のここでの「愛」は、対象に執着して離れられなくなる心の働きを指す。失うことを恐れる心が生まれるのは、握っているからだという分析である。誰かを大切に思うことを否定しているのではなく、大切に思うことと、失う恐怖に支配されることを切り分けている。「何の處にか畏あらん」——恐れの居場所が無くなる、という言い方が示すのは、恐れを克服する話ではなく、恐れが立つ足場のほうを見ている話である。