九五　如なる人は地の如く争はず、閾の如く能く慎しみ、淤泥なき池の如し、如なる人に輪廻なし。 九六　意寂静、語も業も亦寂静なる如なる人は、正智にて解脱し、安穏を得たる人なり。

「地の如く爭はず」に荻原は註を付けている——世の毀りや嗤いや貶めを甘んじて受けることをいう、と。大地は踏まれても抗弁しない。「閾の如く愼しみ」の閾は敷居で、註には「踏みつけられても身口に怒を發せざるなり」とある。どちらも、踏まれる側の比喩である。強くなって踏まれないようにする話ではなく、踏まれてなお動じない話だ。そこに「淤泥なき池」が加わる。泥がなければ、かき回されても濁らない。濁らないのは我慢しているからではなく、濁る材料が中に無いからである。九六の三つの「寂靜」——意と語と業。心が静かでも言葉が荒れる人、言葉が丁寧でも行いが乱れる人がいる。三つそろって初めて静けさと呼ばれている。