秘本玉くしげ ／ 上 偽の張本人
さて、その張本人といふものも、近來はただ假にまうけたる者にて、實の張本にはあらず。その假の者といふは、かねて此事をおこす始めより相對にて、かりにこれを張本人といふ者にたてて、後に刑に行はるべき覺悟にて定めおく故に、これを刑しても何の益もなく、あたら罪もなき民をころすは、あはれむべき事也。上にも、かりのものといふ事はしりながら、ただ定法だに立ばよきことにして濟す也。近來はすべて、かやうの輕薄無實の刑多きは、甚あるまじき事也。たとひ我張本也と名乘出る者あり共、よくよくその實否を吟味して、疑はしくば、實の張本人の出るまでは、そのにせものを刑すべきにあらず。草の根を分ても、まことの張本を尋ぬべき事也。
新字：さて、その張本人といふものも、近来はただ仮にまうけたる者にて、実の張本にはあらず。その仮の者といふは、かねて此事をおこす始めより相対にて、かりにこれを張本人といふ者にたてて、後に刑に行はるべき覚悟にて定めおく故に、これを刑しても何の益もなく、あたら罪もなき民をころすは、あはれむべき事也。上にも、かりのものといふ事はしりながら、ただ定法だに立ばよきことにして済す也。近来はすべて、かやうの軽薄無実の刑多きは、甚あるまじき事也。たとひ我張本也と名乗出る者あり共、よくよくその実否を吟味して、疑はしくば、実の張本人の出るまでは、そのにせものを刑すべきにあらず。草の根を分ても、まことの張本を尋ぬべき事也。
書き下し
さて、その張本人といふものも、近来はただ仮にまうけたる者にて、実の張本にはあらず。その仮の者といふは、かねて此事をおこす始めより相対にて、かりにこれを張本人といふ者にたてて、後に刑に行はるべき覚悟にて定めおく故に、これを刑しても何の益もなく、あたら罪もなき民をころすは、あはれむべき事也。上にも、かりのものといふ事はしりながら、ただ定法だに立ばよきことにして済す也。近来はすべて、かやうの軽薄無実の刑多きは、甚あるまじき事也。たとひ我張本也と名乗出る者あり共、よくよくその実否を吟味して、疑はしくば、実の張本人の出るまでは、そのにせものを刑すべきにあらず。草の根を分ても、まことの張本を尋ぬべき事也。
現代語訳
さて、その首謀者というものも、近ごろはただ仮に仕立てた者であって、本当の首謀者ではない。その仮の者というのは、かねてこの騒動を起こす初めから話し合いのうえで、仮にこれを首謀者という者に立て、後に処刑されることを覚悟して決めておくのである。だからこれを処刑しても何の益もなく、あたら罪もない民を殺すのは、憐れむべきことである。上でも、仮の者だということを知りながら、ただ定法さえ立てばよいこととして済ませている。近ごろはすべて、このような軽薄で実のない刑が多いのは、甚だあってはならないことである。たとえ「自分が首謀者だ」と名乗り出る者があっても、よくよくその真偽を吟味して、疑わしければ、本当の首謀者が出るまでは、その偽者を処刑すべきではない。草の根を分けてでも、本当の首謀者を尋ねるべきことである。