言志四録 ／ 南洲手抄

周子主靜、謂心守本體。圖説自註無欲故靜、程伯氏因此有天理人欲之説。叔子持敬工夫亦在此。朱陸以下雖各有得力處、而畢竟不出此範圍。不意至明儒、朱陸分黨如敵讐。何以然邪。今之學者、宜以平心待之。取其得力處可也。

新字：周子主静、謂心守本体。図説自註無欲故静、程伯氏因此有天理人欲之説。叔子持敬工夫亦在此。朱陸以下雖各有得力処、而畢竟不出此範囲。不意至明儒、朱陸分党如敵讐。何以然邪。今之学者、宜以平心待之。取其得力処可也。

書き下し

周子静を主とす、心本体を守るを謂ふなり。図説に、「欲無し故に静」と自註す、程伯氏此に因つて天理人欲の説有り。叔子敬を持する工夫も亦此に在り。朱陸以下各力を得る処有りと雖、而かも畢竟此の範囲を出でず。意はざりき明儒に至つて、朱陸党を分つこと敵讐の如くあらんとは。何を以て然るや。今の学ぶ者、宜しく平心を以て之を待つべし。其の力を得る処を取らば可なり。