君子は自ら慊くし、小人は自ら欺く。君子は自ら彊め、小人は自ら棄つ。上達と下達とは、一の自の字に落在す。

子曰わく、君子はこれを己に求め、小人はこれを人に求む。

今日の貧賤に素行する能はずば、乃ち他日の富貴に、必ず驕泰ならん。今日の富貴に素行する能はずんば、乃ち他日の患難に、必ず狼狽せん。

子曰く、君子は上達し、小人は下達す。

游惰を認めて以て寛裕と為すこと勿れ。厳刻を認めて以て直諒と為すこと勿れ。私欲を認めて以て志願と為すこと勿れ。

坎井に黿鼉無きは、隘ければなり。園中に脩林無きは、小なればなり。小忠は、大忠の賊なり。小利は、大利の殘なり。自ら清きは絕えて易く、人を清くするは絕えて難し。水激すれば則ち悍く、矢激すれば則ち遠し。人は名に激せられ、毀たれずして聲を為す。下士は官を得て以て死し、上士は官を得て以て生く。禍福は地中より出づるに非ず、天上より來るに非ず、己自ら之を生ず。

且つ君子と小人と、貌は同じくして心は異なる。君子は人の悪を掩い、人の善を揚ぐ。難に臨みて苟も免れず、身を殺して以て仁を成す。小人は不仁を恥じず、不義を畏れず。惟だ利の在る所、人を危うくして自ら安んず。夫れ苟も人を危うくするに在らば、則ち何ぞ至らざる所あらんや。今、将に治を致さんことを求めんと欲せば、必ず之を君子に委ぬ。事に得失有らば、或いは之を小人に訪う。其の君子を待するや則ち敬して疎なり。小人に遇するや必ず軽くして狎（な）る。狎るれば則ち言いて尽くさざる無く、疎なれば則ち情は上に通ぜず。是れ則ち毀誉は小人に在り、刑罰は君子に加わる。実に興喪の在る所なり。慎まざるべけんや。此れ乃ち孫卿の所謂る、「智者をして之を謀らしめて、愚者と之を論ず。修潔の士をして之を行わしめて、汙鄙の人と之を疑う。其の功を成さんことを欲するも、得べけんや」と。夫れ中智の人、豈に小恵無からんや。然れども才は国を経（おさ）むるに非ず、慮は遠きに及ばず。力を竭くし誠を尽くすと雖も、猶お傾敗を免れず。況んや内に奸利を懐き、顔を承け旨に順う者は、其の禍患を為すこと、亦た深からずや。夫れ直木を立てて影の直からざるを疑うは、精神を竭くし、思慮を労すと雖も、其の得ざること、亦た已に明らかなり。