師導古典を学びたいすべての人に

言志四録 / 南洲手抄

有本然之眞己、有躯殼之假己。須要自認得。

新字:有本然之真己、有躯殼之仮己。須要自認得。

書き下し

本然の真己有り、躯殻の仮己有り。須らく自ら認め得んことを要すべし。

現代語訳

人には、本来あるべき「真の自己」と、肉体という殻にすぎない「仮の自己」とがある。この二つを自分で見きわめることが肝要である。

解説

一斎は自己を二層に分けます。欲や体面にとらわれた「仮の自己(躯殻の仮己)」と、その奥にある本来の「真の自己(本然の真己)」。多くの人は仮の自己を自分だと思い込み、欲望や見栄に振り回されます。だからこそ、どちらが本当の自分かを自ら見きわめよ、と説くのです。この「真己・仮己」の対は、後の八十二番でも繰り返される一斎の中心思想です。自分探しが語られる現代に、探すべきは外ではなく内にある本来の自己だと指し示します。

この章句が説くこと

真己と仮己本来の自己克己修養

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ
いま登録すると、7日間すべての機能を無料でお試しいただけます。 無料ではじめる