家人は、内なり。否（ひ）と泰とは、其の類を反（かえ）すなり。大壮は則ち止まり、遯（とん）は則ち退くなり。大有は、衆（おお）きなり。同人は、親しむなり。革は、故（ふる）きを去るなり。鼎（てい）は、新しきを取るなり。小過は、過ぐるなり。中孚は、信なり。

雑卦伝の対句のなかでも、革と鼎の並びはとりわけ有名です。革は古きを去り、鼎は新しきを取る。捨てることと取り入れることを、二つの卦に振り分けて言い切っています。否と泰は互いにひっくり返した関係、大壮は止まり遯は退く、家人は内へ、大有は多く持つ。反対の性質を隣に置くことで、それぞれの輪郭が際立ちます。ここから引き出せる実践は、変革を二つの動作に分けて考えることです。古いやり方を手放す作業と、新しいやり方を組み立てる作業は、必要な力もかかる時間も違います。捨てるだけでは空洞ができ、足すだけでは荷物が増える。革と鼎を両輪として意識できているかどうかで、改革が定着するかどうかが変わってきます。捨てる担当と、育てる担当。その両方を用意しておくことです。