易経 ／ 序卦

《兌》者，說也。說而後散之，故受之以《渙》。《渙》者，離也。物不可以終離，故受之以《節》。節而信之，故受之以《中孚》。有其信者必行之，故受之以《小過》。有過物者必濟，故受之以《既濟》。物不可窮也，故受之以《未濟》，終焉。

新字：《兌》者，説也。説而後散之，故受之以《渙》。《渙》者，離也。物不可以終離，故受之以《節》。節而信之，故受之以《中孚》。有其信者必行之，故受之以《小過》。有過物者必済，故受之以《既済》。物不可窮也，故受之以《未済》，終焉。

書き下し

兌（だ）とは、説（よろこ）ぶなり。説びて而る後に之を散ず、故に之を受くるに渙（かん）を以てす。渙とは、離るるなり。物は以て終に離るべからず、故に之を受くるに節を以てす。節して之を信ず、故に之を受くるに中孚を以てす。其の信有る者は必ず之を行う、故に之を受くるに小過を以てす。物に過ぐること有る者は必ず済（な）す、故に之を受くるに既済（きせい）を以てす。物は窮まるべからざるなり、故に之を受くるに未済（びせい）を以てし、終わる。