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易経 / 説卦

帝出乎震,齊乎巽,相見乎離,致役乎坤,說言乎兌,戰乎乾,勞乎坎,成言乎艮。萬物出乎震,震東方也。齊乎巽,巽東南也,齊也者、言萬物之絜齊也。離也者、明也,萬物皆相見,南方之卦也。聖人南面而聽天下,嚮明而治,蓋取諸此也。坤也者、地也,萬物皆致養焉,故曰:致役乎坤。兌、正秋也,萬物之所說也,故曰:說言乎兌。戰乎乾,乾、西北之卦也,言陰陽相薄也。坎者、水也,正北方之卦也,勞卦也,萬物之所歸也,故曰:勞乎坎。艮、東北之卦也。萬物之所成終而所成始也。故曰:成言乎艮。

新字:帝出乎震,斉乎巽,相見乎離,致役乎坤,説言乎兌,戦乎乾,労乎坎,成言乎艮。万物出乎震,震東方也。斉乎巽,巽東南也,斉也者、言万物之絜斉也。離也者、明也,万物皆相見,南方之卦也。聖人南面而聴天下,嚮明而治,蓋取諸此也。坤也者、地也,万物皆致養焉,故曰:致役乎坤。兌、正秋也,万物之所説也,故曰:説言乎兌。戦乎乾,乾、西北之卦也,言陰陽相薄也。坎者、水也,正北方之卦也,労卦也,万物之所歸也,故曰:労乎坎。艮、東北之卦也。万物之所成終而所成始也。故曰:成言乎艮。

書き下し

帝は震に出で、巽に齊しく、離に相い見え、坤に役を致し、兌に說び言い、乾に戰い、坎に勞し、艮に成り言う。萬物は震に出づ、震は東方なり。巽に齊しとは、巽は東南なり、齊しとは、萬物の絜齊を言うなり。離とは、明なり、萬物皆な相い見ゆ、南方の卦なり。聖人南面して天下を聽き、明に嚮いて治む、蓋し諸を此に取るなり。坤とは、地なり、萬物皆な養を致す、故に曰く、坤に役を致すと。兌は、正秋なり、萬物の說ぶ所なり、故に曰く、兌に說び言うと。乾に戰うとは、乾は西北の卦なり、陰陽の相い薄るを言うなり。坎とは、水なり、正北方の卦なり、勞卦なり、萬物の歸する所なり、故に曰く、坎に勞すと。艮は、東北の卦なり。萬物の終りを成して始めを成す所なり。故に曰く、艮に成り言うと。

現代語訳

万物を主宰するはたらきは、震(東)に出で、巽(東南)でととのい、離(南)で互いにあらわれ見え、坤で養いのはたらきを果たし、兌(西)で喜び、乾(西北)でせめぎ合い、坎(北)で労し、艮(東北)で終わりを成しまた始まりを成す。万物は震から出る。震は東方である。巽でととのうとは、巽は東南であり、ととのうとは万物が清らかに整い揃うことを言う。離とは明るさであり、万物がみな互いに姿をあらわす、南方の卦である。聖人が南に向いて天下の声を聴き、明るい方に向かって治めるのは、おそらくここから取ったのである。坤とは地であり、万物はみなここで養われる。だから坤で養いのはたらきを果たすと言う。兌は正しく秋であり、万物が喜ぶところである。だから兌で喜ぶと言う。乾でせめぎ合うとは、乾は西北の卦であり、陰と陽とが互いに迫り合うことを言う。坎とは水であり、正北の卦であり、労苦の卦であり、万物の帰るところである。だから坎で労すると言う。艮は東北の卦である。万物が終わりを成し、また始まりを成すところである。だから艮で成ると言う。

解説

この段は、八卦を東・東南・南・西・西北・北・東北という方位と、春から冬へめぐる季節の循環に重ね合わせています。震で芽が出て、巽で整い、離で明らかに姿を見せ、坤で養われ、兌で実って喜び、乾でせめぎ合い、坎で労苦し、艮で一つの終わりが次の始まりになる。世界を八つの働きに分類し、それを円環として並べる思考法です。ここで大事なのは、終わりが同時に始まりだという艮の位置づけでしょう。物事は直線ではなく循環し、労苦の冬を経てまた芽吹きに戻ります。仕事や事業も、立ち上げ・整備・成果の可視化・育成・収穫・葛藤・耐える時期・仕切り直しという段階をめぐります。今が明るく見える離の季節なのか、耐える坎の季節なのかを見立てるだけで、打つ手は変わります。焦って収穫しようとせず、季節に合った仕事をする。それがこの循環図の実用的な使い方です。

この一句を、あなたの毎日に。

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