易経 ／ 繋辞下

「尺蠖之屈，以求信也。龍蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也。利用安身，以崇德也。過此以往，未之或知也。窮神知化，德之盛也。」易曰：「困于石，據于蒺蔾，入于其宮，不見其妻，凶。」子曰：「非所困而困焉，名必辱。非所據而據焉，身必危。既辱且危，死期將至，妻其可得見耶？」

新字：「尺蠖之屈，以求信也。竜蛇之蟄，以存身也。精義入神，以致用也。利用安身，以崇徳也。過此以往，未之或知也。窮神知化，徳之盛也。」易曰：「困于石，拠于蒺蔾，入于其宮，不見其妻，凶。」子曰：「非所困而困焉，名必辱。非所拠而拠焉，身必危。既辱且危，死期将至，妻其可得見耶？」

書き下し

「尺蠖の屈するは、以て信びんことを求むるなり。竜蛇の蟄るるは、以て身を存するなり。義を精しくして神に入るは、以て用を致すなり。用を利し身を安んずるは、以て徳を崇くするなり。此れより過ぎて以往は、未だ之を或いは知らざるなり。神を窮め化を知るは、徳の盛んなるなり」。易に曰く、「石に困しみ、蒺蔾に拠る。其の宮に入るも、其の妻を見ず、凶」と。子曰く、「困しむべき所に非ずして困しめば、名必ず辱めらる。拠るべき所に非ずして拠れば、身必ず危うし。既に辱められ且つ危うくば、死期将に至らんとす。妻其れ見るを得べけんや」と。