易経 ／ 繋辞上
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數，五十有五，此所以成變化，而行鬼神也。大衍之數五十，其用四十有九。分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏。五歲再閏，故再扐而後掛。
新字：天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成変化，而行鬼神也。大衍之数五十，其用四十有九。分而為二以象両，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於扐以象閏。五歲再閏，故再扐而後掛。
書き下し
天は一、地は二、天は三、地は四、天は五、地は六、天は七、地は八、天は九、地は十。天数は五、地数は五、五位相得て各々合すること有り。天数は二十有五、地数は三十、凡そ天地の数は、五十有五。此れ変化を成して、鬼神を行う所以なり。大衍（たいえん）の数は五十、其の用は四十有九。分かちて二と為し、以て両に象る。一を掛（か）けて、以て三に象る。之を揲（かぞ）うるに四を以てし、以て四時に象る。奇を扐（ろく）に帰して、以て閏に象る。五歳にして再び閏す、故に再び扐して而る後に掛く。
現代語訳
天は一、地は二、天は三、地は四、天は五、地は六、天は七、地は八、天は九、地は十である。天の数は五つ、地の数も五つあり、五つの位がそれぞれ対応して組み合わさる。天の数の合計は二十五、地の数の合計は三十、天地の数を合わせれば五十五となる。これが変化を成し遂げ、目に見えぬはたらきを行き渡らせるもとである。大いなる展開の数は五十、そのうち実際に用いるのは四十九である。これを二つに分けて天地の両儀にかたどる。そこから一本を取り分けて掛け、天・地・人の三才にかたどる。残りを四本ずつ数えて、四季にかたどる。余りを指の間にはさんで、閏月にかたどる。五年に二度閏がめぐるので、二度余りをはさんでから、あらためて掛けるのである。
解説
奇数を天、偶数を地に配し、その合計五十五を天地の数とする。そして筮竹を用いる手順を説いた一段です。ここで語られる操作は、単なる計算法ではありません。五十本のうち一本を使わずに置き、残る四十九本を二つに分けて天地とし、一本を抜いて人を加え、四本ずつ数えて四季とし、余りを閏月に見立てる。つまり手の中で一年のめぐりを再現しているのです。易では、宇宙の秩序と人の営みは同じリズムを分け持つと考えます。だからこそ、数の操作を通して変化の理を体感しようとしたわけです。私たちがこれを吉凶を当てる術として受け取る必要はありません。むしろ注目したいのは、決断の前に一定の手順を踏み、時間をかけて自分を落ち着かせるという型そのものです。焦りや思い込みのまま即断せず、ひと呼吸置く仕組みを持つ。それだけで判断の質は変わります。数と手順に、心を整える機能があるのです。