易経 / 象伝
木上有水,井;君子以勞民勸相。
新字:木上有水,井;君子以労民勧相。
書き下し
木の上に水有るは井なり、君子は以て民を勞ひて相ひ勸む。
現代語訳
木のつるべによって水が汲み上げられている、これが井の形である。君子はこれにならって民をねぎらい、人々が互いに助け合うよう励ます。
解説
井の卦は、下が風(木)、上が水という形です。木でできた汲み具が井戸の水を上へ運び上げる光景で、井とは村の井戸を指します。井戸は動かず、なくならず、汲みに来る者を選びません。身分の上下にかかわらず誰もが同じ水をもらい、しかも井戸の水は汲めば汲むほど新しく湧いてきます。君子はこの井戸の徳にならい、民の労をねぎらい、人々が互いに助け合うよう勧めるのだと説かれます。自分だけが潤うのではなく、皆が汲みに来られる井戸のような存在になれ、ということです。仕事や経営に置き換えれば、組織の中に「誰でも汲める井戸」を用意することにあたります。知識や経験を一人で抱え込まず、いつでも取りにいける形にしておく。働く人の苦労をきちんとねぎらい、助け合いが自然に起こるように励ます。与えても減らず、むしろ新しく湧いてくる。それが井の教える身の処し方です。
この章句が説くこと
易経象伝井相互扶助
関連する章句
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易経・彖伝水に巽(い)りて水を上(あ)ぐるは、井(せい)なり。井は養いて窮まらざるなり。「邑(ゆう)を改むるも井を改めず」とは、乃ち剛中なるを以てなり。「汔(ほとん)ど至るも、亦(ま)た未(いま)だ井に繘(つるべなわ)せず」とは、未だ功あらざるなり。「其の瓶(かめ)を羸(やぶ)る」とは、是を以て凶なり。
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易経・井卦井泥にして食はれずとは、下なればなり。旧井に禽无しとは、時舎(す)つるなり。井谷鮒に射ぐとは、与(くみ)する无きなり。井渫へども食はれずとは、行く者も惻むなり。王の明らかなるを求むるは、福を受けんとてなり。井甃す咎无しとは、井を修むるなり。寒泉の食はるるは、中正なればなり。元吉にして上に在るは、大いに成るなり。
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易経・井卦周易 第四十八卦。巽下坎上。易経。井は、邑を改めて井を改めず、喪ふこと无く得ること无し、往来井井(せいせい)たり。汔(ほとん)ど至るも亦未だ井に繘(つるべなは)せず、其の瓶を羸(やぶ)る、凶。初六、井泥(どろ)にして食はれず、旧井に禽(とり)无し。九二、井谷(せいこく)鮒(ふな)に射(そそ)ぐ、瓮(かめ)敝(やぶ)れて漏る。九三、井渫(さら)へども食はれず、我が心の惻(いた)みを為す。用て汲むべし、王明らかならば、并(なら)びに其の福を受けん。六四、井甃(いしだたみ)す、咎无し。九五、井冽(きよ)くして、寒泉食はる。上六、井収(く)みて幕(おほ)ふ勿かれ、孚有りて元吉。彖に曰く、
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易経・象伝山の上に澤有るは、咸(かん)なり。君子以て虛(きょ)にして人を受く。
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