易経 / 象伝
雷在天上,大壯;君子以非禮弗履。
新字:雷在天上,大壮;君子以非礼弗履。
書き下し
雷、天上に在るは、大壯なり。君子以て禮に非ざれば履(ふ)まず。
現代語訳
雷が天の上で鳴りとどろいている、これが大壮の卦の形である。君子はこの形に学び、礼にかなわないことは決して踏み行わないのです。
解説
大壮の卦は、乾(天)の上に震(雷)がある形で、天空にとどろく雷のように、勢いがきわめて盛んな時を表します。大壮とは、大いに壮んなこと。四つの陽が下から伸び上がり、力がみなぎっている。しかし象伝は、その勢いを称えるのではなく、非礼弗履、すなわち礼にはずれることは踏まない、と戒めます。ここが易の深いところです。力が強い時ほど、人はそれを振るいたくなる。押し通せてしまうがゆえに、無理を無理と思わなくなる。そして勢いに任せて礼を欠いたとき、盛んな力はそのまま自分を傷つける刃に変わるのです。仕事や経営でも、業績が伸び、発言力が増した時ほど危うい。取引先への態度、社員への言葉づかい、手続きの省略。押せば通るからと踏み越えたことが、後に信用の失墜として返ってきます。強い時にこそ、あえて手順を守り、頭を下げ、筋を通す。その自制が、勢いを長続きさせるのです。
この章句が説くこと
大壮非礼弗履易経象伝
関連する章句
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易経・彖伝大壮(たいそう)は、大なる者の壮んなるなり。剛以て動く、故に壮んなり。「大壮は貞しきに利ろし」とは、大なる者の正しきなり。正しくして大なれば、天地の情見るべし。
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易経・大壯卦周易 第三十四卦。乾下震上。易経。大壮は、貞しきに利ろし。初九、趾に壮んなり、征けば凶、孚有り。九二、貞にして吉。九三、小人は壮を用い、君子は罔を用う、貞なれども厲し。羝羊藩に触れて、其の角を羸しむ。九四、貞なれば吉にして悔い亡ぶ。藩決けて羸しまず、大輿の輹に壮んなり。六五、羊を易に喪う、悔い无し。上六、羝羊藩に触れて、退くこと能わず、遂むこと能わず、利ろしき攸无し、艱しめば則ち吉。彖に曰く、
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易経・大壯卦趾(あし)に壮んなりとは、其の孚(まこと)窮するなり。九二の貞吉は、中なるを以てなり。小人は壮を用ゐ、君子は罔(な)みするなり。藩(まがき)決(ひら)けて羸(くる)しまずとは、往くことを尚(たっと)ぶなり。羊を易(さかい)に喪ふとは、位当らざればなり。退く能はず、遂ぐる能はずとは、詳(つまび)らかならざるなり。艱(なや)めば則ち吉とは、咎長からざるなり。
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