易経 / 象伝
天行健,君子以自強不息。
書き下し
天行は健なり、君子は以て自ら彊めて息まず。
現代語訳
天の運行は力強く健やかで、一瞬も休むことがない。君子はこれにならい、自ら努め励んで、途中でやめることがない。
解説
乾は天を象る卦で、陽が六つ重なった純粋な力の形です。天体は昼も夜も休まず、規則正しくめぐり続けます。象伝はそこに「健」の字を当てました。健やかさとは一度の爆発的な力ではなく、途切れずに続く持続そのものだという見方です。だから君子は天にならい、自ら励んでやめないのです。誰かに命じられてではなく「自ら」であること、結果がすぐ出なくても「息まず」であること。この二つがそろって初めて天の健やかさに近づきます。仕事や経営に置き換えるなら、これは才能の話ではなく習慣の話です。大きな決意を一度するより、小さな行動を毎日続けられる仕組みを持つほうが強い。学び直し、記録、顧客への連絡、体調の管理。どれも一日では差がつきませんが、数年たてば決定的な違いになります。昨日の自分より少しだけ前へ動き続けること。それが乾の説く力の正体です。
この章句が説くこと
自強不息乾天行健易経
関連する章句
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『慎思録』巻之一天は運りて已まず、日月は行きて住まらず、寒暑来往し、水流れて息まず、物生じて窮まらず。是れ皆天道の流行、道体の自然なり。故に君子之に法りて、自ら彊めて息まず。自ら彊むとは、其の自然の理に循ふなり。且つ能く生を養ふ者は、動静時有りて、安逸に偏らず、気を導きて閉塞せず、其の元気流行の自然に循ふのみ。是れも亦天行の健なるに法りて、自ら彊めて息まざるなり。
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易経・乾卦潜竜用うる勿かれとは、陽下に在ればなり。見竜田に在りとは、徳の施し普ければなり。終日乾乾すとは、道を反復するなり。或いは躍りて淵に在りとは、進むも咎无きなり。飛竜天に在りとは、大人の造すなり。亢竜悔い有りとは、盈つれば久しかるべからざるなり。用九は、天徳首たるべからざるなり。
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