易経 ／ 彖伝
“益”，損上益下，民説無疆。自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有慶。“利涉大川”，木道乃行。益動而巽，日進無疆。天施地生，其益無方。凡益之道，與時偕行。
新字：“益”，損上益下，民説無疆。自上下下，其道大光。“利有攸往”，中正有慶。“利渉大川”，木道乃行。益動而巽，日進無疆。天施地生，其益無方。凡益之道，与時偕行。
書き下し
「益（えき）」は、上を損して下を益す、民の説（よろこ）び疆（かぎ）り无し。上より下に下る、其の道大いに光（あきら）かなり。「往く攸（ところ）有るに利ろし」とは、中正にして慶（よろこ）び有ればなり。「大川を渉るに利ろし」とは、木道乃ち行はるるなり。益は動きて巽（したが）ひ、日に進みて疆り无し。天施し地生じ、其の益するや方（ほう）无し。凡そ益の道は、時と偕（とも）に行ふ。
現代語訳
益とは、上を減らして下に加えることであり、民の喜びは限りがない。上に立つ者がみずから身を低くして下の者にへりくだる、その道は大いに輝かしい。「進み行くところがあるのがよい」とは、中正であってこそ喜びごとがあるからである。「大河を渡るのがよい」とは、木で造った舟の道がここに行われるからである。益は動いてしかもへりくだり、日々進んで限りがない。天が恵みを施し地が万物を生み、その益するところには決まった方角がない。すべて益の道は、時とともに行われるのである。
解説
益の彖辞は、損とはちょうど逆に、上を損して下を益すと説きます。上に立つ者が自分の取り分を削って下に回すからこそ、人々の喜びは限りなく、その道は大いに輝かしいというのです。さらに、中正であってこそ喜びごとがあり、益は「動きて巽ふ」、つまり動きながらもへりくだる姿勢を伴うので、日々進んで尽きることがないと述べます。天が施し地が生み育てるように、その恵みは特定の方角に偏りません。経営や仕事に置き換えれば、利益や権限、情報を上が抱え込まず、現場や顧客、部下へ回していくことが、最も確かな増やし方だということになります。ただし何をどれだけ益するかは、時に応じて決まります。与える中身と量を時宜に合わせて調える。それが益の道を長く保つ条件です。