家人（かじん）は、女は位を内に正しくし、男は位を外に正しくす。男女正しきは、天地の大義なり。家人に厳君（げんくん）有り、父母の謂ひなり。父は父たり、子は子たり、兄は兄たり、弟は弟たり、夫は夫たり、婦は婦たりて、家道正し。家を正しくして天下定まる。

家人の彖辞は、家という最小の共同体の秩序を論じます。内と外それぞれに置かれた者が自分の位を正しく守ること、そして家には父母という「厳君」、すなわち締まりを与える中心があること。父は父らしく、子は子らしく、それぞれが自分の立場にふさわしくふるまってこそ家の道は正され、家が正されれば天下も定まる、と結びます。役割の当てはめ方そのものは時代とともに変わりますが、要点は変わりません。各人の持ち場と責任の所在がはっきりし、その持ち場にふさわしいふるまいがなされることです。組織でも、権限と責任が曖昧なまま人だけを動かせば、遠からず崩れます。まず自分の持ち場を正し、身近な単位を整えること。大きな秩序は、その積み重ねの上にしか立ちません。