「遯（とん）は亨る」とは、遯（しりぞ）きて亨るなり。剛位に当りて応じ、時と与（とも）に行くなり。「小しく貞しきに利ろし」とは、浸（ようや）くにして長ずればなり。遯の時義大なるかな。

子曰く、「道行われず、桴に乗りて海に浮かばん。我に従わん者は、其れ由か。」子路之を聞きて喜ぶ。子曰く、「由や、勇を好むこと我に過ぎたり。材を取る所無し。」

天子北巡して澶州に至る。敵騎已に魏府を過ぐ。上疑いて河を渡らんと欲せず、南澶州に駐まる。凖、上に北渡して以て衆心を固くし、敵をして勝ちに乘ずるを得しむる毋からんことを勸む。上猶豫して未だ決せず。時に陳堯叟、上に蜀に避けんことを勸む。王欽若、上に金陵に避けんことを勸む。上以て凖に問う。凖曰く、誰か陛下の為に此の計を畫く者ぞと。上曰く、顧みて畫く所何如を問うのみ。其の名を問う毋かれと。凖曰く、臣姑く之を知らんと欲す。先ず此の曹を斬りて以て天下に令せんと。且つ先帝、都を建てて五十年に埀んとす。天下の財用・兵甲、京師に聚まる。宗廟社稷の寄する所なり。不幸にして事有らば、陛下當に臣等と死を以て之を守るべし。今、一旦棄て去らば、復た陛下の有する所に非ず。若し盗賊縁に因りて起こらば、陛下當に何くにか歸すべきやと。上喟然たり。

丁謂、初めて參政たり。億、例して焉を賀す。同列に語りて曰く、骰子の選のみ。何ぞ多く尚とせんやと。未だ幾ならずして、親の疾を辭して陽翟の别墅に逃る。

初め元昊、命を拒む。契丹、兵を重ねて境に壓し、上、以て釁を伺う。議する者、洛陽に城きて遷都の計と為さんことを請う。公獨り謂えらく、敵は壯を畏れ怯を侮る。威を以て制し易し。洛邑の山川は狹隘なり。壯を以てせば則ち足らず、威を以てせば則ち退縮すと。遂に都を大名に建て、將に親征して以て敵の謀を伐たんとするを示さんことを請う。或るひと曰く、此れ虚聲と為すのみ。東都の城池を増修して以て契丹の志を沮むに若かずと。公曰く、此れ子囊の郢に城くの計なり。敵をして果たして南嚮せしめば、則ち城堅しと雖も益無しと。卒に前議を申ぶ。既にして契丹、和親して關南の地を割かんことを求む。劉六符等の再び至るに及び、桀驁として乆しく留まりて遣る能わず。公、奏請して殿外の幕次に於て敵使と相い見え、酒を置きて面のあたり議して以て之を折らんとす。上、以て然りと為す。敵使、公に見えて畏伏す。館伴使に語りて曰く、宰相を觀るに此くの如し。留まると雖も益無しと。遂に亟かに道に就く。前好、初めの如し。

給事中を除せらる。時に哲宗宣仁太后と政を共にす。司馬温公相に入り首めに差役法を改む。公之を聞き人に謂いて曰く、此の事は當に熟く講じて緩やかに行うべし。然らずんば滋ミ民の病と爲らん。且つ宰相の職は人を求むるに在り。法を變ずるは先んずる所に非ざるなりと。朝に還りて力めて温公の爲に之を言う。温公建請する所有り。公復た言う、宰相は當に心を虚しくして以て衆論を延くべし。必ずしも謀の自ら己より出づるを以てせず。謀自ら己より出づれば則ち諂諛は間に乘じて迎合するを得て、正士は將に懷を巻きて退避せんとすと。公と温公と志を同じくすと雖も、事に臨みて矯正する所有ること類ミ此くの如し。是に於いて人皆公の平直に服す。

大王亶父 邠に居るに、翟人 之を攻む。之に事うるに皮帛・珠玉を以てするも受けず。曰く、「翟人の求むる所の者は地なり。財物を以て爲す無きなり」と。大王亶父曰く、「人の兄と居りて其の弟を殺し、人の父と處りて其の子を殺すは、吾 爲さず。皆な勉めて處れ。吾が臣と爲るも、翟人と奚を以て異ならん。且つ吾 之を聞く、其の養う所を以て其の養を害せず、と」と。策を杖きて去る。民 相い連なりて之に從い、遂に國を岐山の下に成す。大王亶父は能く生を保つと謂う可し。富貴なりと雖も、養を以て身を傷つけず。貧賤なりと雖も、利を以て形を累わさず。今 其の先人の爵祿を受くれば、則ち必ず之を失うを重んず。自り來たる所の者 久しくして、之を輕がるしく失うは、豈に惑いに非ずや。故に老子曰く、「身を以て天下を爲むるを貴べば、焉ち以て天下を託す可し。身を以て天下を爲むるを愛しめば、焉ち以て天下を寄す可し」と。