隨は、剛来りて柔に下る、動きて説ぶ、隨なり。大いに亨りて貞にして咎无し、而して天下時に隨う、時に隨うの義大なるかな。

隨は「随う」ことをあらわす卦です。まず目を引くのが「剛来りて柔に下る」の一句でしょう。強い者のほうが、柔らかい者の下にへりくだる。上に立つ側が先に身を低くするから、人は自然と付いていく。だから「動きて説ぶ」——動けばよろこびが生まれるのです。従わせようとして従わせるのではなく、まず自分が下りる。ここに随の本質があります。そして彖伝は最後を「時に隨うの義大なるかな」と結びます。人に随うことよりさらに深いのは、時に随うことだ、というのです。どんなに正しい方針でも、時に合わなければ通りません。逆に、時に合った動きは自然と多くを巻き込みます。誰かの意見に流されることと、時を読んで随うことは似て非なるものです。「大いに亨りて貞にして咎无し」——通じてなお正しさを保つ。随いながら芯を失わない構えが問われます。