「否の人に匪ず、君子の貞に利ろしからず、大往き小来る」とは、則ち是れ天地交わらずして万物通ぜざるなり、上下交わらずして天下に邦无きなり。内は陰にして外は陽、内は柔にして外は剛、内は小人にして外は君子、小人の道長じ、君子の道消するなり。

否は泰と正反対、行き詰まりと閉塞をあらわす卦です。彖伝は「天地交わらずして万物通ぜざるなり」と言います。天と地が交わらない。上と下が交わらない。そのとき「天下に邦无し」——国というまとまりが失われる、とまで言い切ります。組織が壊れるのは、外から敵が来るからではなく、内で意思が通わなくなるからだ、という厳しい診断です。「内は柔にして外は剛」——内側は空っぽで柔らかく、外面だけが強く見える。これも危うい姿でしょう。そして「小人の道長じ、君子の道消する」。健全でないものが力を持ち、まっとうな者が退いていく。ここで大事なのは、否の時に無理に押し返そうとしないことです。閉塞は一つの時であり、その時をどう過ごすかが問われます。志を曲げず、通じ合う回路をわずかでも保ちながら、めぐりが変わるのを待つ。それが否の時の身の処し方です。