伝習録 ／ 黄省曾録

鄉人有父子訟獄，請訴於先生，侍者欲阻之，先生聽之。言不終辭，其父子相抱慟哭而去。柴鳴治人問曰：「先生何言，致伊感悔之速？」先生曰：「我言舜是世間大不孝的子，瞽瞍是世間大慈的父。」鳴冶愕然。請問。先生曰：「舜常自以為大不孝，所以能孝；瞽瞍常自以為大慈，所以不能慈。瞽瞍只記得舜是我提孩長的，今何不曾豫悅我？不知自心已為後妻所移了，尚謂自家能慈，所以愈不能慈。舜只思父提孩我時如何愛我，今日不愛，只是我不能盡孝。日思所以不能盡孝處，所以愈能孝。及至瞽瞍底豫時，又不過復得此心原慈的本體，所以後世稱舜是個古今大孝的子，瞽瞍亦做成個慈父。」

新字：郷人有父子訟獄，請訴於先生，侍者欲阻之，先生聴之。言不終辞，其父子相抱慟哭而去。柴鳴治人問曰：「先生何言，致伊感悔之速？」先生曰：「我言舜是世間大不孝的子，瞽瞍是世間大慈的父。」鳴冶愕然。請問。先生曰：「舜常自以為大不孝，所以能孝；瞽瞍常自以為大慈，所以不能慈。瞽瞍只記得舜是我提孩長的，今何不曽予悦我？不知自心已為後妻所移了，尚謂自家能慈，所以愈不能慈。舜只思父提孩我時如何愛我，今日不愛，只是我不能尽孝。日思所以不能尽孝処，所以愈能孝。及至瞽瞍底予時，又不過復得此心原慈的本体，所以後世称舜是個古今大孝的子，瞽瞍亦做成個慈父。」

書き下し

郷人に父子の獄を訟うる者有り。訴えを先生に請う。侍者、之を阻まんと欲す。先生、之を聴く。言、辞を終えざるに、其の父子、相い抱きて慟哭して去る。柴鳴治、人問いて曰く、「先生、何をか言いて、伊（かれ）が感悔の速やかなるを致すか」と。先生曰く、「我、舜は是れ世間の大不孝の子、瞽瞍は是れ世間の大慈の父なりと言えり」と。鳴治、愕然たり。問わんことを請う。先生曰く、「舜は常に自ら以て大不孝と為す。所以に能く孝なり。瞽瞍は常に自ら以て大慈と為す。所以に慈なる能わず。瞽瞍は只だ舜は是れ我が提孩して長ぜしめたるを記得す。今、何ぞ曾て我を予悦せざるかと。自らの心の已に後妻の為に移されたるを知らず。尚お自家、能く慈なりと謂う。所以に愈々慈なる能わず。舜は只だ父の我を提孩せし時、如何に我を愛せしかを思う。今日、愛せざるは、只だ是れ我、孝を尽くす能わざるなりと。日々に孝を尽くす能わざる処を思う。所以に愈々能く孝なり。瞽瞍、豫（よろこ）びを底（いた）す時に至るに及びては、又た此の心の原と慈なるの本体を復し得るに過ぎず。所以に後世、舜を称して是れ古今の大孝の子と為し、瞽瞍も亦た個の慈父と做し成れり」と。