又た曰く、「目に体無し。万物の色を以て体と為す。耳に体無し。万物の声を以て体と為す。鼻に体無し。万物の臭を以て体と為す。口に体無し。万物の味を以て体と為す。心に体無し。天地万物の感応の是非を以て体と為す」と。

現代語訳

また言われた。「目に本体はない。万物の色を本体とする。耳に本体はない。万物の声を本体とする。鼻に本体はない。万物の匂いを本体とする。口に本体はない。万物の味を本体とする。心に本体はない。天地万物との感応における是非を本体とする」。

解説

私たちの五感は、それ単体では意味を持ちません。目は色を映して初めて「見る」という働きをなし、耳は音を聞いて初めて「聞く」という働きをなします。心もまた同じで、世界や他者との関わりの中で、様々な出来事を感じ、判断することで、その働きが生まれます。心は、閉じこもるものではなく、外の世界との豊かな交流を通じて、初めてその真価を発揮するのです。

この章句が説くこと

心無体以天地万物感応之是非為体

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。

師導で古典を学ぶ