又た曰く、「良知の夜気に発する的は方に是れ本体なり。其の物欲の雑わり無きを以てなり。学者は事物紛擾の時をして、常に夜気の一般の如くならしめんことを要す。就ち是れ『昼夜の道に通じて知る』なり」と。

現代語訳

また言われた。「良知が夜気の中に現れるものが、本体だ。物欲の混じりがないからだ。学ぶ者は、事物が入り乱れる時も、常に夜気のようであるようにせよ。それが『昼夜の道に通じて知る』ことだ」。

夜明け前の澄んだ気の中では、物欲の混じりがなく、良知が濁りなく現れる。その状態を、雑事に追われる昼にも保てるか。特別な時間だけの清らかさを、日常の只中に持ち込めるかどうかが問われているのです。

学者要使事物紛擾之時常如夜気一般

この一句を、あなたの毎日に。

古典の教えを、今の状況に当てはめて考えてみる——師導があなたの学びと選択を支えます。