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伝習録 / 黄省曾録

又曰:「良知在夜氣發的方是本體,以其無物欲之雜也。學者要使事物紛擾之時,常如夜氣一般,就是『通乎晝夜之道而知』。」

新字:又曰:「良知在夜気発的方是本体,以其無物欲之雑也。学者要使事物紛擾之時,常如夜気一般,就是『通乎昼夜之道而知』。」

書き下し

又た曰く、「良知の夜気に発する的は方に是れ本体なり。其の物欲の雑わり無きを以てなり。学者は事物紛擾の時をして、常に夜気の一般の如くならしめんことを要す。就ち是れ『昼夜の道に通じて知る』なり」と。

現代語訳

また言われた。「良知が夜気の中に現れるものが、本体だ。物欲の混じりがないからだ。学ぶ者は、事物が入り乱れる時も、常に夜気のようであるようにせよ。それが『昼夜の道に通じて知る』ことだ」。

解説

物欲の混じりがない夜明け前の澄んだ空気の中で、良知は最も純粋な形で現れると王陽明は言います。そして、この清らかな状態を、雑事に追われる昼間にも保つことこそが重要だと説きます。特別な時間や場所だけで心を清めるのではなく、仕事や人間関係の喧騒の中にいても、常に心の平静を保ち、良知に従って判断できるか。それが、日々の暮らしの中で真に成長するための試金石となります。

この章句が説くこと

学者要使事物紛擾之時常如夜気一般

この一句を、あなたの毎日に。

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